谈《三国演义》中刘备的形象塑造.doc

谈《三国演义》中刘备的形象塑造 【摘要】《三国演义》这部古典文学名著，出自罗贯中之笔，他融合了大量宝贵的历史材料，并且还结合了自己参加元末农民起义军的真实生活经历寄托了自己个人的爱憎情感，从而使作品故事情节更加生动形象，读起来使人感慨万千荡气回肠。同时作品也鲜明地刻画了众多的人物形象。刘备便是其中一个了，刘备是中国老百姓中家喻户晓的人物形象，关于其仁义、忠厚、有情有义的事迹也一直都是老百姓津津乐道的话题。起初他是一个以卖草鞋为生的落魄皇族，他的军事才能虽不及很多人，但他凭着自己满腔的热情、执着的追求，成就了一番伟业。从而使他从“织席贩履”之人成长为一代霸主。 【关键词】三国演义 刘备 形象 目 录 一、刘备的仁义 1 （一）兄弟之义 .1 （二）君主之仁 1 二、刘备的智慧 2 （一）收民心为智 2 （二）收“人“心为智 2 （三）善用人为智 3 三、刘备能忍 3 结论 5 参考文献 6 致谢 7 一、刘备的仁义 （一）兄弟之义 刘备、关羽、张飞三兄弟的兄弟之情义在三国中可谓是令人敬佩。他们三人自“桃园结义”以来，始终以义为先。关张二人忠心耿耿地跟随刘备打天下，刘备也始终视二人如亲兄弟，甚至比亲兄弟还亲。所以他们三人名义上是君臣，实际上是兄弟。刘备也曾言：兄弟如手足，妻子如衣服。而且在现实中刘备也的确做到了兄弟重于妻子，情义上也确实做到了极至。当关羽败走麦城，被孙权身首异处。刘备在还未得知此噩耗之时，就先做了一梦，梦见关二爷泣哭相告，愿兄起兵，以雪他被杀之恨。而当他正式听到兄弟的死讯后，则是先处死了当时不肯发兵相救的刘封和孟达，之后便举兵，导致最后兵败白帝城。大家细想其实这本是关二爷的过错，是他的傲慢惹恼了孙权，同时也逼得孙权无路可走为了生存他也是不得已而为之。相反孙权对他可谓是处处忍让，甚至可以说是低声下气，对他也算得上是仁至义尽了。而他却以充满不屑的态度对待孙权，高傲的做法把孙权贬的一文不值，丝毫不给孙权留一点面子。正是因为他的贪心给了孙权希望，从而给孙权增添了一份战胜他的把握。如果当时他听从刘备的安排守好城不擅自发兵，就不会导致城门空虚使敌人有机可乘。然而当时的刘备却毫无理智，好似关羽之死于关羽本人全无过错，都是错在别人一样。这一过程我们可以看出刘备对史弟的感情是如此之深。刘封虽不是刘备的亲生儿子，但他却也有儿子的名份。刘备却因兄弟的死迁怒于养子，而且连他素日里最信任的军师诸葛亮的话都丝毫听不进去了。他执意要为兄弟报仇，根本没考虑到自己与敌人的实力差距，还有一个一直期盼他们打起来的曹军正在一旁拍手称好。丝毫没有考虑到后 果就这样草率地举兵，最终导致了对蜀国生死存亡的败局。自己也随兄弟而去，也就真应了他们结义时的话：不求同年同月生，但求同年同月死。 （二）君主之仁 刘备是历史上少有的仁君，是一个理想的君主化身，符合封建社会人们对君王的要求。《三国演义》第四十一回“刘玄德携民渡江”。百姓都有闻刘玄德之仁义，无论玄德成败，都甘愿举家跟随。这对大多数君王来说，本该是一件很好的事，说明其得人心。但对当时的刘备而言，无疑是一种负担。因为当时的刘备兵马很有限，甚至连有一片属于自己的州府都没有。他连自己都难以立足，又该拿什么去保护众多百姓的安全呢？并且当时的刘备被曹操所击败，一路退却，但他仍然不肯抛弃百姓，想想当时“(刘备)众十余万，辎重数千两，日行十余里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主日：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之?”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去。”[1]刘备在战事的紧急关头，冒着战败的风险也不愿放弃百姓的战略抉择，毫无疑问最终的结果就是被曹操所追上。但刘备却始终坚持一点“举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之”。徐州牧陶谦因病危，想让位于刘备，而刘备却顾今兄弟之情，三番几次推托。徐州百姓知道后，拥挤府前哭拜曰：“刘使君若不领此郡，我等皆无能安生矣！” [2]简单的这么一句话，道出了当时老百姓的肺腑之言，同时不正也体现了刘备得人心？而这正是他的仁义使得他得到众多百姓的拥护和支持。这也更让刘备确信了自己的前进道路——以民为本，做一名仁爱之君。正所谓得民心者得天下! 二、刘备的智慧 （一）收民心为智 刘备走的是“人和”这条路，收买民心是出了名的，而且他也走对了这条路。刘备除了汉室宗亲这块金字招牌能凸现出自己的正统外，更为重要的是他的一言一行都以民为上，以民为本。其中“刘玄德携民渡江”就是最具典型性的。不过这绝对不是装出来的，在那样危机四伏的情境下，连妻儿都丢下不管了，但却偏偏不肯抛弃百姓要带着老百姓一起逃跑。这份爱民之心当真是难得可贵。 （二）收“人”心为智 这里的“人心”所指的是“人才之心”。刘备手下文武众多，很多还是当世佼佼，真