老舍在济南南面.PPT

* 济南的冬天 老舍 在济南南面，距市中心五里有著名的千佛山,是著名佛教名山，主峰285米。古称历山，隋代开凿石佛后，始称千佛山。山上有唐代古刹兴国寺，寺后千佛崖上有隋代的六十余尊佛。层峦叠嶂,形成济南的天然屏障. 对比阅读第3、第5节，思考： 1、两节写景顺序有何不同？分别体现在哪里？ 2、两节在抒发情感和修辞运用方面有何相同处？ 3、找出两节中你认为描写最精彩的语句，带领大家一起品味一下。 济南的冬天 温晴 山 水 小山摇篮图 雪后山景图 远山水墨图 温静 秀美 淡雅 空灵水晶图 暖绿明净 为什么在老舍的笔下，济南的冬天的景色会如此动人？ 1、有深厚的感情基础 2、观察细致，观察角度有变化——部分内的写作顺序 3、描写：抓住景物的特征——“温晴”的总特点 4、运用修辞——对比、比喻、拟人 6、写法：情景交融——一切景语皆情语 5、遣词造句十 分讲究 老舍 现代著名作家，人民艺术家，杰出的语言大师。原名舒庆春，字舍予，北京人。自幼丧父，家境贫寒，身受旧北京下层平民社会生活及思想观念、审美情趣的影响。1924年赴英国任教，并开始文学创作，以幽默风格引人关注。1930年回国后创作了《骆驼祥子》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》等作品，确立了现代文学史上都市平民文学第一家的地位。 抗战期间主持中华全国文艺界抗敌协会工作，并写下了百万字长篇小说《四世同堂》。新中国成立后，又有《龙须沟》、《茶馆》等话剧力作问世。北京市人民政府在1951年12月，授予他“人民艺术家”的光荣称号。他在1966年不幸逝世。老舍活着，太平湖的水夺走了艺术家的生命，但夺不走艺术家所留下的艺术。 《四世同堂》 《茶馆》 《骆驼祥子》 老舍作为作家最重要的是他的人民性，他对大众生活、普通百姓深厚的感情从来没有消减。他的每一部作品，好像都是从生活的大树上撕下来的。他用自己的方式远离最热闹、最时尚的东西，而始终保持着最贴近人民的姿态。 《骆驼祥子》是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京，一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。此一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。 舒乙在给父亲老舍先生作了几点定位：他是东方的文化巨人；是解放后有数的文化全才；是现代的士大夫；是中国优秀文化最大的酷爱者，同时又是沉重文化包袱最大的批判者。 骆驼祥子剧照 《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，是老舍先生正面描写抗日战争，揭露、控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌、弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。 作品以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡，读来令人荡气回肠，是一部感人的现实主义杰作。 老舍的《茶馆》以北京一座茶馆为舞台，利用一个大茶馆就是一个小社会的特点，展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀盘踞时期和国民党政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。它时代色彩强烈，多方面的再现了尖锐的矛盾冲突和丰富的社会生活，并且通过旧中国的日趋衰微，穷途末路，揭示出必须寻找别的出路的真理。剧本在出身不同社会阶层（民族资本家、茶馆主人、个体劳动者）却都潦倒不堪的三个老人撒纸钱自悼的悲怆场面中结束，象征着为旧时代送葬。全剧仅三万余字，却包含了如此丰富的历史内容，又处处闪烁着作家的睿智和幽默，被人誉为“每一句台词都有其自身的独特的意蕴，看演出真实难忘的艺术享受” 。 《茶馆》与它的演出，是中国话剧史上的瑰宝。 茶馆剧照 *