诗经蒹葭教学设计一课时.DOC

《诗经 蒹葭》教学设计 深圳市宝安区海滨中学 彭宏云 【一】文本解读： “古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”相思之所系，可望不可即，上下求索，终不可觅；所谓伊人，始终在水一方。幽幽情思，荡漾于文字之间。距离产生美，追求产生力量，有惆怅却不是悲观，有痛苦却不是失意，是执著的爱恋和诗意的追寻。 《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》，约是2500年前产于秦地的民歌。此文最突出的特点是重章叠韵，每章结构完全相同，更替一两个字，一唱三叹，反复吟咏，将诗意不断推进。此诗三章重叠，各章均可分为四个层次：首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈。这境界，在清虚寂寥之中有一丝凄清的色彩，对主人公的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的渲染和衬托作用。三四句展示中心意象：主人公在河畔凝望，追寻对岸的“伊人”。这“伊人”是他朝思暮想的意中人。但是伊人“在水一方”隔绝不通，追求艰难，可望而不可即。即使执著追求，仍然是飘渺阻隔，不禁荡漾着无奈的心绪和怅惆的情致。以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达。“溯游从之，宛在水中央”，是描绘顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近。逆流又顺流，顺流又逆流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，怅惘之情愈深，追求之意愈坚。 第一章到第三章，从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。 好诗都能创造意境。诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。《蒹葭》的诗意可以理解为一种象征，把“在水一方”看作一个表达社会人生中一切可望难即情境的艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。 好诗都用意象抒怀。这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；从追求的兴奋到受阻的烦恼再到失落的惆怅，或者逆流奋战而痛苦或顺流而下空欢喜；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起追求的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和人生体验。意境的整体象征，真正具有难以穷尽的人生哲理意味。此诗的情志正如“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”所似，美在它的意境的人生象征意蕴。 【二】学案设计 学习目标： 1、了解《诗经》有关常识，学习《诗经》欣赏的技巧与方法； 2、反复吟诵；发挥主体想象做好主人公形象的分析； 3、体验诗的情感与思想，在诵读中感悟：追寻是艰辛而美好的过程。学习步骤： 一、自主预习： 1、查找资料，了解《诗经》有关常识 《诗经》是我国 一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的 篇诗歌，原名“诗”或“诗三百”。全书分为“ ”、“ ”、“ ”三部分。“风”有十五国风，160篇，多为各地民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，105篇，多为贵族、士大夫所作，是周王朝京都地区的乐歌；“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。40篇，是王室宗庙祭祀的舞曲歌辞。 　　 《诗经》相当广泛地反映了当时社会的经济状况、政治矛盾、意识形态和风俗习尚，不少民间创作还揭露了统治阶层的剥削丑行，反映了下层人民的生活和感情。《诗经》以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句