第八单元知识问题.ppt

想一想： 你自己可曾有什麼迷信，你曾為它付出什麼代價？ 第一節 什麼是知識 當代哲學所談論的「知識」(knowledge)是緊緊的關連著「知道」(knowing)這個概念，當我們說阿牛知識豐富，指得是他知道很多事情。當我們說圖書館典藏豐富的知識，意味的卻是那裡可以找到許多真理，真理是知識必要的對象，因此是它不可或缺的一部份，但是知識不止真理。「知道」也是一種心理狀態，這種心理狀態以真理為對象，而且的確掌握了真理。 三種知識 「阿牛知道x」有三種意思： x是一個對象。 x是一種能力或技術。 x是一個以命題所表達的事情。 這三種知識的意思彼此之間或許具有緊密的關係， 但是仍可以將它們區分開來。我們所討論的主要是 第三種意思下的知識。 Justified true belief 從亞里斯多德以降，數千年來哲學家一般大多將「知識」這 個概念分析為 “Justified true belief”(簡稱JTB)。這裡所 謂的分析是將某事物或性質成立的充分條件及必要條件列舉 出來。以我們現在的例子來說，如果「阿牛知道P」是真 的，那麼「阿牛相信P」、「P為真」以及「阿牛相信P 是受 到證成的」都為真。(此即後三者皆為「阿牛知道P」的必要 條件。) 反之，如果「阿牛相信P」、「P為真」以及「阿牛 相信P 是受到證成的」都為真，那麼「阿牛知道P」必是真 的。 證成 (justification) 你相信P，而P是真的，我們仍還不願意說你知道 P，因為你有可能是瞎猜猜對的。除非有適當的理 由、基礎或證據去支持你的信念P，否則我們不能 說你知道P。這也就是說，「證成」也是真理的一 個必要條件。(我們通常翻譯justification為證成、理 據。) 實驗場景2 假設Smith有很強的證據去相信以下一連串命題： c. Jones擁有一輛福特。 Smith之所以相信Jones擁有一輛福特是基於以下證據：在Smith 的記憶中Jones總是擁有車，而且都是福特車，同時，Smith剛剛才搭Jones的便車，Jones開的也是福特。現在，讓我們想像，Smith有另一個叫作Brown的朋友，而Smith完全不知道Brown線在身在何方。Smith相當隨機的選了三個地名，然後構作了以下三個命題： d. 要嘛Jones擁有一輛福特，要嘛Brown在波士頓。e. 要嘛Jones擁有一輛福特，要嘛Brown在巴塞隆納。f. 要嘛Jones擁有一輛福特，要嘛Brown在布列斯特。 這三個命題中的任何一個都被(c)所蘊含。想像Smith明瞭這三個命題都可從他所構作的(c)中所導出，而且他是以(c)為基礎而接受(d)、(e)以及(f)的。不要忘記Smith是在很強的證據基礎下相信(c)的。因此，很清楚的Smith是在有理據的情形下相信(d)、(e)以及(f)是真的，而不是瞎矇的。 實驗結果重點觀察 這兩個想像的例子中，Smith都擁有 justified true belief，然而明顯的， Smith的信念仍不能算是知識。第二個重點 觀察是，在葛棣爾的例子中，有些為真的命 題是從為假的命題中導出的，而且，我們會 基於強的理據相信錯誤的事情。 第二節 證成的結構 當我們談證成的時候，會面臨一個問題，這個問題是「理由的結構為何？」或「證成的結構為何？」如果證成意謂「有些信念作為基礎信念，如果信念a受到那些基礎信念的支撐，那麼信念a就是一個證成的信念。但是，我們會立即面臨一個問題：那些基礎信念受到什麼支撐？以下是四種可能的回答： 1. 理由的支撐鏈結最後終止於一個沒支撐的信念。 2. 理由的支撐鏈結最後終止於一個受到支撐的信念 (基礎論，fundationalism)。 3. 理由的支撐鏈結一直延伸，沒有最後的終止點 (無限論，infinitism) 。 4. 理由的支撐鏈結循環回到自己身上(融貫論，coherentism) 。 無限論 無限論的基本想法是，一個沒有終點的證成練結足 以證成信念、足以作為信念的基礎。大多數人反對 這樣的看法，因為它太違反直覺了。但是人有一些 人(其中最著名的是Peter Klein)認為，除了「與直覺 不符」的理由外，看不出還有什麼理由說一個沒有 終點的證成練結不足以證成信念。 融貫論 這個主張認為一個證成的循環鏈結足以證成一個 信念。融貫論者常常以我們日程的證成的方式來支 持這個立場。相對於一個「信念網」，我們可以很 合理的去相信某件事，但是相對於另一個「信念 網」，我們卻可能沒有好理由去相信同一件事。 一個隱喻：木筏 基礎論 基礎論的基本想法是，證成的鏈結最後終止於一個 證成的信念。這個作為證成最終基礎的信念，它本身 的證成不是來自於其他的信念，而是來自於它自己。 隱喻：金字塔 基礎論所面臨的問題 第三節