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《傅雷家书两则》马太课堂课件
你知道这位父亲吗? * 收 信人 邮 编 收信人地址 收信人姓名,加上称呼 (一般是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。) 寄信人地址 寄信人邮编 1. 称呼:顶格,有的还可以加上一定的修饰词,如亲爱的等。 2. 问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段,不可直接接下文。 3. 正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。 4. 祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。 5. 具名和日期。写信人的姓名写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。 如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行写未尽事宜。 傅雷(1908—1966),文学翻译家。文艺评论家。上海市人。20年代曾在上海天主教创办的公学读书,因反迷信反宗教,被学校开除。“五卅”运动时,他参加在街头的游行。北伐战争时他又参加学潮,被国民党反动派威胁和恐吓。1927年冬离沪赴法,在巴黎大学专攻美术理论和艺术评论。回国后致力于法国文学的翻译与介绍工作,译作丰富,行文流畅,文笔传神,翻译态度严谨。“文化大革命”期间,因受政治迫害,夫妇二人于1966年9月含冤而死。 译作丰富,行文流畅,文笔传神。主要作品有《约翰·克利斯朵夫》《高老头》《欧也妮·葛朗台》《老实人》等34部。 1961年傅雷在自己设计的字典架上查阅资料。 1961年傅雷在自己设计的字典架上查阅资料。 1961年傅雷在自己设计的字典架上查阅资料。 1961年傅雷在查资料 同时,傅雷还是一位严慈的父亲,他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集--《傅雷家书》更是脍炙人口,八十年代至今,这部家书已感动了数百万国内读者。《傅雷家书》(1981)整理出版。 是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编,写信时间为1954-1966年六月。 是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。也是现代中国影响最大的家训。 《傅雷家书》 辑印在这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。 苦心孤诣的教子篇 如何做人、如何对待生活。 艺术的修养 傅聪—早于六十年代已被《时代杂志》赞誉为“中国当今最伟大的音乐家之一”,是华人音乐家的典范 庸 碌 谀词 扶掖 枘 凿 相契 廓然无累 涕泗横流 羲皇上人 灰烬 yōng yú yè ruì záo qì kuò tì sì xī jìn 给兰色字正音 第一则 (1954年10月2日) 这两封家书写作的时间是什么?分别是针对儿子什么境遇而写的?目的分别是什么?有什么风格? 第二则 (1955年1月26日) 速读课文,整体感知 儿子消沉苦闷时 儿子欣喜成功时 劝慰儿子如何正确地面对感情的创伤,战胜挫折,泰然处之。 激励儿子保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术的至境,正确对待成功。 如和风细雨、款款相慰的鼓励。 满怀欣喜、激情洋溢的勉励。 第一封信傅雷儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落,学会用达观的态度泰然处之,保持心灵的平衡;进而能够冷静、客观地分析事理,正视现实,吸取前车之鉴。 第二封信希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,仍然保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。 融汇贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。 第二封信 第一封信 所
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