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《归园田居(其一)》(杨文仪)
著名学者看陶渊明 在古今诗人之中,能够直接面对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决办法的,只有陶渊明。 ——叶嘉莹 陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美与丑的矛盾。 ——张铨锡 陶渊明是我们民族文化的精品。 ——鲍鹏山 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 ——袁行霈 * * * 这是一个理想中的景色优美、土地肥沃、环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。这一个理想的家园,它有一个很好听的名字,叫做 。 世外桃源 在纷繁复杂的社会中,我们需要去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。这个变化的过程也有一个很好听的名字,叫做 。 返璞归真 归园田居(其一) 陶渊明 陶渊明 又名: 字: 自号: 谥号: (时代)最杰出的诗人,他的诗情感真挚,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然。 开创 诗一派,为古典诗歌开辟了一个新的境界. 潜 元亮 五柳先生 靖节先生 东晋 ——— 田园 后世称他为 “百世田园之主, 千古隐逸之宗”。 陶诗今存125首 ,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多,成就最高。 陶诗的风格:质朴、平实、清新、自然 义熙元年(405)8月的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮(代表太守督察各地的官员)来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈勒索的官员,气愤地说:“我决不能为五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故,要去奔丧;只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶,辞官归田了。 不为五斗米折腰 讲一个故事 1、为何而归? 2、从何而归? 3、归向何处? 4、归去如何? 围绕”归”,看图朗读并思考以下问题 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年. 4.归去如何? 无尘杂/有余闲/久/复 思考:从中可以见出作者的人格倾向和 精神追求是怎样的? 明确:厌恶官场,热爱田园, 追求精神上的自由和独立! 1.从何而归? 官场生活-喻 尘网樊笼 情-厌恶悔恨 2.为何而归? 少无适俗韵: 性本爱丘山: 显示了不同流俗的高尚情操 表明归隐田园的意向。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 3.归向何处? “守拙归园田” 思考1:为什么要守拙?言外之意是什么? (保持自己高尚的节操和自由的品性 ) 思考2:诗人如何描写园田?园田的景色有何特点?体 现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢? 近处:宅院、林木,亲切可即 远处:村落、炊烟,给人以悠长的遐思 色彩:桃红、柳绿,环境幽雅美丽 声音:狗吠、鸡鸣,以动衬静,更显宁静、 和平 恬静 幽雅 空阔 朦胧。 对田园生活的热爱 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 4.归去如何? 无尘杂/有余闲/久/复 思考:从中可以见出作者的人格倾向和 精神追求是怎样的? 明确:厌恶官场,热爱田园, 追求精神上的自由和独立! 主题总结:诗人用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活,对归返田园的生活进行了赞美抒发了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情. *
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