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《自由在高处》
《自由在高处》熊培云 熊培云 1973年生,祖籍江西。 毕业于南开大学、巴黎大学。主修历史学、法学与传播学。 思想国网站创始人。 新闻工作者。 《南风窗》驻欧洲记者(主笔)。 《南方都市报》、《新京报》、《南方周末》、《东方早报》专栏作家及社论作者。 熊培云 其文字,自由、明辨、宽容、温暖,先后在海内外知名华文媒体发表评论、随笔千余篇。 以其理性且有情怀的思想、温和而向上的力量,两次入选世纪中国网友“百位华人公共知识分子”。 致力于建设一个人道的、人本的、宽容的、进步的、每个人都可以自由思想的中国与世界。 一直以来,熊培云致力于推动社会多元化建设,倡导左右携手,共为民生谋福祉,用社会的进步来推动国家的进步,这些主张,正融入集体意识,正成为当下最亮色、最理性的声音 。 其社会观察和文笔,让我恨不得重回小学,对自己的文学功底、人文社会科学推倒重来。 读他对电影、对文艺、对著作的评论,是一种思想享受。 他的才华是上帝给我们中文世界的礼物,这种礼物让我们没有理由不感激。 ————著名华人经济学家、耶鲁大学教授陈志武 主要作品 他认为,自己的大乐趣就在于思想。 我们的全部尊严就在于思想。 以故乡村庄为起点,多条线索并进,从各个侧面重新梳理了百余年来的中国史与乡村史 。 重新构筑政府、市场、社会三种机制。 一年内加印七次,当作礼物赠人。 对《重新发现社会》的重要补充。 帕特里克说“不自由,毋宁死”。 熊培云说“不自由、仍可活” 13个月内印刷11次。 自我塑造者:自由在高处,欲得需自塑。 内容 通过对一些我们认为习以为常的事件进行评论、解剖和分析,揭露事件背后的社会本质,引发给自由、对思想的思考。 认为,每个人都是思想家,每个人都有自己的思想国,独立思考是艰难的,但却是最重要的,是它真正推动了人类的进步。 思维导图 在一个社会里,个体并非毫无选择,个体要想收获自由,就必须站到“高处”。 此“高处”,并不是要获得高的社会地位、为所欲为,而主要指站在精神上的高处。 一、让你意识到枷锁所在 二、帮你如何挣脱枷锁 三、教你享受自由思想的愉悦 结构 一、面包与玫瑰 生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活真相之后依然热爱生活。 二、自救与自由 每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。 三、演讲与独白 上帝热爱人类,让有理想的人分散在四方。 101-102=1(只挪动一个数字令等式成立) 独白 我每天都不舍得睡,想了解世界多一点,想写作时间多一点。 唯一需要有毅力来做却又未做成的事情就是劝自己早点睡觉。 独白 如果有人说,“培云,你的文章让我想起了鲁迅”,也许他是在开玩笑,也许是在赞扬,但是我因此非常不安,如芒刺在背。 我会想到鲁迅的“一个也不宽恕”,想到胡适的“容忍比自由还更重要”,想到图图大主教的“没有宽恕就没有未来”,由此反思自己活得是不是不够宽厚,写作是不是过于凌厉。 独白 一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生途中,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。 无论在什么样的困境之中,人生都要是保持一些风度的。 在苦难与阳光之间,更愿意看到阳光、积极的一面,看到万物生长,而不是百花凋零,独自叹息。 我不憎恨,我的心中没有敌人。 当农民守不住自己的土地,法官保不住自己的良心,警察看不住自己的房屋,千万富翁会被灭门,而你握不住手里的笔……这样的时代,没有谁比谁更幸运,只有谁比谁更不幸。 为个人争自由,就是为国家争自由。 真正让我们不自由的,是我们迷失的内心,是我们只知道协调自己与周遭的关系,而忘了要让自己的人生走向高地。 以自由的名义,每个人都可以选择自主的生活。 以生活的名义,谁也不要去鼓励他人牺牲。 勇敢也罢,懦弱也罢,背后都是个人有选择如何生活的自由。 在伽利略因为害怕“皮肉之苦”,而选择妥协后,他的学生安德雷亚怒气冲冲地质问他,“没有英雄的国家真实不幸,酒囊饭袋!保住一条狗命了吧?”而伽利略的回答是:“不。需要英雄的国家真不幸。” 伽利略,完成了关于力学与落体的定律。他坚信:即使手上有污点(即向教会忏悔),也总比两手空空的好。 河流弯曲是为了哺育更多的生灵。 社会发展也是如此,尽管缓慢得简直让人无法忍受,但何尝不是为了照顾更多人的利益呢? 做自己力所能及的事情。 改变不了大环境,就改变小环境。小环境改变了,大环境也会随之改变。 你不能决定太阳几点升起,但能决定自己几点起床。 我们需要做的,只是点点滴滴的累积之功,每个人尽一份力——不是为国家,不是为别人,而是为自己尽一份力,我们的社会就会向善发展。 “上世纪做不完的事情,可以这个世纪来做,那些一天永远做不完的事,可以用一生来做。
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