《赤壁赋》精美版.ppt

学习目标： 1、积累一些常见的文言现象； 2、掌握作者情感的变化； 3、把握作者对自然和人生的双重感悟 苏轼 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。 二、自读1-2节，直接体验 1、自由散读：借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇；注意读准字音，读对句读，读清节奏； 2、勾画圈点：圈出不懂之处； 二、自读3节，直接体验 1、自由散读：借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇；注意读准字音，读对句读，读清节奏； 2、勾画圈点：圈出不懂之处； 课堂检测 二、自读4节，直接体验 1、自由散读：借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇；注意读准字音，读对句读，读清节奏； 2、勾画圈点：圈出不懂之处； 二、自读5节，直接体验 1、自由散读：借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇；注意读准字音，读对句读，读清节奏； 2、勾画圈点：圈出不懂之处； 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 成语归纳 1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。 2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。 4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 我说：“你也知道那水和月的道理吗？不断流逝的，就像这江水，实际上它却始终未曾流逝；月亮时圆时缺，本身却终究没有消损和增长。如果要是从那变化的方面来看，那么天地间的万事万物，连一瞬间都没有停止变化；从那不变的方面来看，那么万物和我们本身都是永远存在的，我们又羡慕什么呢？况且天地之间，万物都有各自的主宰，如果不是我拥有的东西，即使是一丝一毫也不取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它便成为声音，眼睛看到它就成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们也永不枯竭，这是大自然的无穷无尽的宝藏，是我和你可以共同享用的东西。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 夫：指示代词，那 斯：此，这里指水 往：流逝 卒：最终。 消长：增减 盈虚：盈，满。虚，缺 彼：代词，它，指月亮 而：表转折，却 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 盖：句首语气词，表假设，如果 何羡：羡慕什么（宾语前置） 则：那么 曾：竟，简直 “曾不能”，译成：连…都不… 以：同“已”，停止 之：音节助词，不译 自：从 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月， 虽：即使 且夫：再说 区分： 哀吾生之须臾（助词，主谓之间，取消句子独立性） 苟：如果 而：表转折 惟：只有 之：结构助词，的 耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 得之：得，得到，获得，这里引申为听到；之，代清风 遇之：遇，遇到，引申为看见；之，代明月 而吾与子：连词，表递进 禁：禁止 竭：枯竭 是：指示代词，这，此 藏：宝藏 而：表承接 结构助词，的 代词，指清风明月 客人们高兴地笑起来，洗净酒杯重新斟酒。荤菜和果品都已经吃完，酒杯盘碟杂乱地摆着都一片狼籍。在船上大家互相枕躺在一起，不知不觉天已经亮了。 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 而：表修饰 盏：酒杯 更：重新 既：已经 狼籍：纵横杂乱 枕藉：枕着，垫着 乎：相当于“而”，在 相与枕藉乎舟中：状语后置 不知在：不知不觉 之：取独 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。” 余秋雨《苏东坡突围》 * 课前检测 1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ）