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《雷电颂》省优质课ppt课件
研讨: 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的? 第一层次 (1-8) :诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层次(9-13):借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。 /bjlpzcy/ 研读赏析 1、屈原的独白写了哪些景象? 2、作者在写这些景象时,运用了什么手法?仔细分析一下。 风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形的长剑、无形的长剑,没有阴谋,没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛,“土偶木梗”的群像。 风雷电 洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 土偶木梗形象 没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛 象征人世间追求正义、光明的变革力量; 象征人民群众; 指坚定的信念; 是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 委婉曲折含蓄 化“抽象”为“具体” 形象可感 象征手法:用一种具体事物来表现一种特殊事物或特殊意义。 象征无德无能,欺民惑众的官僚统治集团。 作用: 抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。 屈原怒斥神鬼偶像的目的是什么?表达了他怎样的精神? 神鬼偶像指的是人世间昏庸腐朽暴戾的当权者,表达了他鞭挞一切污秽,横扫一切邪恶的顽强斗争精神,体现了他和黑暗势力斗争到底的浩然正气。 明确:爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。 你认为屈原是一个怎样的人? 屈原:正义和光明的化身。是战斗不屈的战士的形象。 痛恨黑暗,向往光明,蔑视鬼神,鞭挞一切污秽,誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂,表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身,但不屈不挠,浩然正气凛然不可侵犯,充分表现了忠于祖国,热爱人民的高尚情操和崇高理想。 “虽九死其犹未悔” /bjljq/ 《雷电颂》即然是屈原的内心独白,请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 品昧语言 (1) 风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧! (2)火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗? (3)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲。 啊,你,你完全是一片假! 这几句是对风的呼喊,流露出屈原对风的急切的渴盼,风是改变黑暗的变革力量。 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 /dq/ 1、想像瑰丽奇特,闪耀着革命浪漫主义的光辉。 自然景象 (风雷电) 殿内环境 (神像) 屈原 上天入地,呼风唤雷 毁灭诸神,摧毁一切黑暗力量。 物人同化 雄浑壮阔气势磅礴 /ambjl/ 2、象征手法的运用,使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。 1、概念----指根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感(本体)。 2、作用----使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。 3、运用多种修辞手法,增强语 句的气势和情感色彩。 拟人呼告---- “风,你咆哮吧!” “你们风,你们雷,你们电,” “啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”…… 直接以第二人称呼喊风雷电,把它们当作可以表明心迹的对象。感情热切,赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。 比喻---- “电!你这宇宙中最犀利的剑呀!” “你们都是诗,都是音乐。”…… 运用比喻,生动形象,表现了热切的向往和赞美之情。 排比、反复、反问---- “你,你东君,你是什么个东君?” “你,你这土偶木梗,你这没心肝的、没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。” 兼用反复、排比、反问,无比愤怒地斥责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎的感情,达到最大限度的抒情效果,感人肺腑,撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感,增强了语句的气势,琅琅上口,铿锵有力。 《雷电颂》独白激情澎湃,气象雄浑,作者是如何做到这一点的? ①拟人兼呼告 ②排比和反复 ③多用短句 —爱憎表达最直接有力 —句式整齐,感情表达更强烈 —语气急促,情感激烈 /
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