中国古代1.ppt

文化的昌盛 曹雪芹《红楼梦》、吴敬梓《儒林外史》 孔尚任《桃花扇》、洪升《长生殿》。 京剧也在这一时期逐渐形成。 文化的昌盛 城市建筑和园林建设规模宏大，出现许多新的元素。圆明园、避暑山庄等皇家园林融汇了中西建筑艺术。 大清的鼎盛帝国的余辉 马噶尔尼的故事…… 文化专制与思想控制 清朝对知识分子思想钳制空前严厉，多次下令禁止学者开设书院、集会结社。还大兴文字狱，从而造成一种以文招祸的恐怖气氛。乾隆时，乘编修《四库全书》之机，对全国图书做了一次清查，凡被认为不宜与清朝统治的一概禁毁，遭查禁焚毁的书籍数量几与《四库全书》中保存的相当。 三、明清时期的“朝贡贸易”与西学的传入 1、“朝贡贸易”：朱元璋出于政治考虑，实行严格的海禁政策，多次下令“片板不许入海”，严禁民间从事海外贸易，并以严刑峻法惩处违禁者。 当时，海外贸易唯一的合法途径是由官方控制和垄断的“朝贡贸易”。明朝规定外国供使来华朝贡，除携带供品外，准许附带商品货物进行贸易。附带货物由供使携至京师，在指定地点开市数日，在官方监督进行交易。至于海外供舶来华的供期、供道、船舶数量和朝贡人数等，明朝政府都有具体规定。 2、西学传入：耶稣会士在传播基督教同时，也带来西方的自然科学和人文学术。 利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》（前六卷）成为第一部译成中文的西方科学著作。他与李之藻合作编译的《同文算指》，系统介绍了西方算术的笔算法，在中国影响深远。西方地理学的传入也使中国人耳目一新，利玛窦在华期间曾绘制多种世界地图，其中最著名的是《坤舆万国全图》。由传教士引入并编译成中文的西方自然科学著作还有水利技术专著《泰西水法》、机械工程专著《远西奇器图说》等。 明朝历法沿用元历，年复一年，节令误差越来越大，推算天象多不准确。崇祯时，徐光启、李之藻受命修改历法。他们以西方历法为基础，聘请多为传教士参与，引进西方天文仪器进行测量，历时五年，完成篇幅浩大的《崇祯历书》，其影响至于清代。 这一时期，一些西方的哲学、逻辑学名著也被翻译介绍到中国，西方的美术、音乐、建筑等开始对中国产生影响。 早期的“西学东渐”，尤其是引入西方文艺复兴以后的科学技术，在中西文化交流史上具有积极意义。不少中国人藉此开阔了眼界，窥见一个原先全然无知的西方世界。一些明智之士认识到中国与西方的差距，开始对中国的传统和现状进行反思。 中央与地方 商周以来，历代中央政府为维护疆域统一，强化专制主义集权体制，都十分重视对地方的有效驾驭。但是，一种秩序的建构往往又潜藏着新的危机。从历史看，中央与地方的博弈几乎是一个永恒主题。事实上，统一的多民族国家形成就是在这种动态博弈中逐渐完善的。 （1）下图是以长安为都的几个早期王朝“中央与地方”关系的变化过程。 中央与地方 郡国制 国王成为 天下共主 （6） 13世纪以来，随着疆域不断拓展，历代中央政府通过哪些举措或斗争以巩固多民族国家统一的？ （7）综观古代历史，概括指出导致地方割据乃至国家分裂的三种隐患。 （8）归纳古代中央政府维护专制帝国大一统的三种方式并加以简要评价。 从世卿世禄到军功爵制 从察举制度到九品中正 从科举制度到八股取士 西周时期——世卿世禄 如：封建亲戚，以藩屏周 东周时期——军功爵制 如：变法贬抑或废除无能旧贵族，起用贤能之士，实施耕战并重。 秦汉以来—推举（察举）制 西初开国皇帝和群臣大都来自社会下层，（布衣将相）后来逐渐推行察举制。 魏晋南北朝，门阀世族更凭借显赫的声望逐渐把持选举大权，庶族子弟多遭排斥。推举制，还使推举人和被推举人间结成特殊的施恩、报恩关系，地方门阀往往凭借这种盘根错节的政治、社会联系扩展自己的势力，对统一王朝构成潜在威胁。 西汉“独尊儒术”，在长安兴办太学，完成学业经考试合格即可担任官职。郡县建立地方学校，配有经师授学，培养管理的后备人选。由于经学的研习、传授为学者的入仕开辟了通途，因此通经致用成为文人学士的普遍追求。 隋唐时期——科举制度 通过分科考试形式选拔官员，由隋朝开创，经唐朝逐渐健全。 唐朝科举考试的科目很多，常设的为明经、进士两科，其中，进士科尤受重视，考取难度也最大。 影响： （1）科举取士主要依据考试成绩，普通士人原则上皆可赴京应试，政府网络天下俊才，扩大了政治统治基础。 （2）人才选拔、官员任用权利收归中央，入仕者成为“天子门生”，门阀势力受到有效抑制，地方离心因素逐渐消解，中央集权得到进一步加强。 （3）科举制是我国官员选拔制度的一次重大变革，在政治、社会、文化等方面均差产生了深远影响。 （4）隋唐之后，科举制不断发展和完善，一直沿用至清末。17—18世纪，科举制度传入西欧，成为文官考试制度的蓝本。 宋朝科举制度的进一步完善