中国建筑史—佛塔.ppt

佛塔介绍 一、楼阁式塔 二、密檐塔 三、喇嘛塔 一、楼阁式塔 简介 楼阁式塔(重楼式)的建筑形式来源于中国传统建筑中的楼阁。佛教传入中国后，为了适应中国的传统习惯，利用人们对多层楼阁通天的寄托，以楼阁形式作为礼佛的纪念性建筑物。楼阁式塔可供奉佛像，并可供僧人等登临之用。有的楼阁式塔还兼有军事瞭望的功用，如北京良乡的昊天塔。建筑材料有木材或石砖，有的塔表面装饰有石刻或琉璃。 特征 具有台基、基座，有木结构或砖仿木结构的梁、枋、柱、斗拱等楼阁特点的构件。塔刹安放在塔顶，形制多样。有的楼阁式塔在第一层有外廊（也叫“副阶”），外廊加强了塔的稳定性，也使其更为壮观。外廊能有效地防止地基被雨水冲刷，提高了塔的寿命。 楼阁式塔代表—1、玉峰塔 A、简介 玉峰塔也称“大塔”或“定光塔”，建于清乾隆年间，位于北京西北的玉泉山主峰上香积寺内。“玉峰塔影”是静明园十六景之一，塔顶距地面150米，是北京地理位置最高的塔。 B、建筑特色 　玉峰塔是一座八角形的楼阁式砖塔，塔高47.7米，全身浅杏黄色，上下共7层。塔身坐北朝南，一、三、五、七层的东、西、南、北四面阁开一座券式门，其他各面开拱券式镂花漏窗。二、四、六层的门场与之相错落。这样的交错布局可以防止塔身开裂。每层之间有专仿木的斗拱，承托着砖雕的塔檐。檐角下悬有塔铃。塔顶由八条垂脊交汇而成，上置葫芦宝珠形铜刹。 　　 额 与峰塔内建石制阶梯可以盘旋而上，各层中有三个壶门式佛龛，佛龛两边的楹联是乾隆皇帝亲手撰写的。 　　虽然玉峰塔是按照金山寺的慈寿塔的样式建造，但它结合了北方的气候地理特点，塔身没有慈寿塔的护栏，每层的塔檐野外伸得较短，这样可以抵抗北方猛烈的强风。 楼阁式塔代表—2、大雁塔 A、简介 大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度带回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。因仿印度雁塔样式修建，故名雁塔。 B、建筑特色 大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺，将长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代大画家阎立本的手笔，塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑，字体清秀潇洒。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。 楼阁式塔代表—3、开元寺塔 A、简介 定州开元寺塔座落在河北省历史文化名城定州市内，因建在开元寺中而得名，开元寺早已毁，寺中建筑唯存此塔。开元寺塔始建于北宋真宗咸平四年（公元1001年），落成于北宋仁宗皇祐四年（公元1052年）。兴建此塔的原因，一是为了供奉开元寺大僧人令能奉旨从西竺取回的佛经；二是军事所需，登塔可望辽国军情，，所以此塔又名料敌塔。塔高83.7米，是我国现存最高的砖塔，也是全世界同时期同结构建筑物中最高的建筑物，著名古建专家罗哲文先生将其誉为“中华第一塔” B、建筑特色 开元寺塔由塔基座、塔身、塔刹三部分组成，塔基座为砖石砌筑，呈八棱形，下大上小，可拾级而上。塔身十一级，为八角形楼阁式，从下至上按比例逐层收缩、递减。塔身外部四个正方向均辟门，门上彩绘火焰纹，象征佛光普照，香火缭绕的佛门圣景，四个侧方向辟盲窗，盲窗上彩绘纹饰。到了十层和十一层，塔的八面辟门。塔身外部每层用砖层层叠涩挑出短檐，檐下悬挂风铃，风起时可作惊鸟之用。 檐上形成平台可环塔远望。塔内结构为外塔体环抱内塔体，内外塔体之间形成回廊，游客可在回廊上绕塔参观。塔内一至七层回廊顶部为斗拱平棋叠涩顶，八至十一层为拱券式顶。踏道从内塔体穿心呈之字形盘旋到达塔身顶部。 塔内一层现存有北宋时期的大型佛教人物壁画，其面积之大，色彩之艳丽，人物形象之传神，令人叹为观止 二、密檐塔 简介 这类塔在唐代及唐代之前是主流这类塔实质上还是楼阁式塔，但外观上具有密檐的结构。张驭寰先生认为它是与楼阁式塔，密檐式塔并列的一类塔，可以算作楼阁式塔的一个特例 。，现存的唐代密檐砖塔几乎都是这种结构的；两宋时仅在四川还有一些密檐楼阁塔的遗构，也是仿唐建筑，估计是受到中原的影响比较晚的缘故；辽代几乎没有这种塔；金代在中原地区建有多座仿唐塔，大部分都是这种塔；另外在云南也有南诏、大理时代建