人道的奉仕活动.PDF

人道的奉仕活動 ロータリーには二つの奉仕理念すなわち奉仕哲学があります。前者は職業奉仕の理念であり、 He profits most who serves best というモットーで表されており、後者は人道的奉仕活動の理念 であってService above self というモットーで表されています。そしてその二つの奉仕理念を明文 化したドキュメントが決議23-34 です。これがロータリーにおいて決議23-34 が重要であるとい う所以です。今回は二つの奉仕理念のうちの人道的奉仕活動の分野に含まれる社会奉仕と世界社 会奉仕についてお話してみたいと思います。 20 世紀初頭のシカゴ市は、アメリカン・ドリームを夢見て、西へ向かう移民たちの交通の要衝 として栄えました。極端な自由競争の下では、法さえ犯さなければ、いかなる手段を講じてでも、 多くの富を得たものが成功者としてもてはやされる時代でした。万博後の大不況、ギャングの横 行、金もうけのためなら手段を選ばないという職業倫理の低下、信頼関係の欠如という時代背景 の中から、悪徳と腐敗の街シカゴでロ－タリ－は誕生しました。 一旗あげようという思いにかられて、田舎の村や町から集まってきた善良な人達にとって、更 に、貧困や政治的な迫害から逃れて、新天地に自由を求めてやってきた移民達にとって、シカゴ は決して住みやすい街とはいえませんでした。自分の周りにいる人はすべてライバルであり、僅 かな弱みでも見せようものなら、寄ってたかって、引きずり落とそうとする過酷な競争社会でし た。そんな街の中で事業を営んでいる人たちは、誰一人として心の底から語り合える友はなく、 孤独感と疎外感に加えて、いつ過酷な自由競争に敗北するかもしれないという恐怖感が、常に付 きまとっていました。殺伐とした大都会の中で、お互いに胸襟を開いて、どんなことでも語り合 える友人を作りたい。ロータリーは、そんな発想から生まれたのです。 1906 年1 月に制定された、シカゴ・クラブの最初の定款には、 「親睦の充実」と共に 「職業上 の利益の向上」が謳われています。会員の事業上の利益の向上を図るために、会員同士の相互扶 助が活性化され、やがて、それは積極的な［互恵取引］に発展していきます。お互いの会員が、 自分一人では掻くことのできない背中を掻き合おうという back scratching の世界です。 初期のシカゴクラブの記録を見ますと、統計係という役割があります。当時のシカゴ ・クラブ の例会は2 週間に1 回でした。統計係は前回の例会から今回の例会の間に会員同士がどんな取引 をしたかということを発表する役割です。大きな取引があったらみんな拍手して喜びあい、取引 が尐なかったら、次はがんばろうと励ましあったという記録さえ残っています。 1911 年に発行された全米ロータリークラブ連合会の会員名簿には、当時加盟していた24 クラ ブについて3 ページずつの情報が記載されています。1 ページ目はそのクラブのクラブ名と会長、 幹事の電話番号と住所や例会場所や時間が書いてあります。残りの2 ページにはそのクラブのテ リトリーの中にある著名な企業名、電話番号と住所が書いてあります。これは遠隔地におけるロ ータリアン同士の取引に使われたのです。騙すより騙される方が悪いという世の中ですから、シ カゴの果物商がカリフォルニアの農園と取引したとしても、果物商に注文通りのオレンジが届く 確証はありません。また農園の方にも約束通りの料金が支払われる確証がありません。しかしロ ータリアン同士の取引ならばお互いが信頼できたわけです。 1911 年の連合会の組織表には、Local Trading Committee、Intercity Trading Committee、 National Trading Committee という委員会があります。Local Trading Committee は自分のテ リトリー内における取引を担当した委員会です。Intercity Trading Committee は近隣都市間の取 引、National Trading Committee は全米です。そういった会員同士の物質的相互扶助を連合会が 積極的に援助していたのです。 会員同士の物質的相互扶助によって事業を発展させたロータリアンが最初に行った対社会的奉 仕活動は慈善事業でした。その一例としてよく紹介されるのが、農夫と馬の話です。 ジョリエットの近くに住んでいる貧しい男が、農