八年级美术壁画课件.ppt

敦煌—壁画 建筑艺术 敦煌石窟存有500多个洞窟中保存有绘画、彩塑492个，按石窟建筑 莫高窟外观和功用分为中心柱窟（支提窟）、殿堂窟（中央佛坛窟）、覆斗顶型窟、大像窟、涅槃窟、禅窟、僧房窟、廪窟、影窟和瘗窟等形制，还有一些佛塔。窟型最大者高40余米、宽30米见方最小者高不足盈尺。从早期石窟所保留下来的中心塔柱式这一外来形式的窟型，反映了古代艺术家在接受外来艺术的同时，加以消化、吸收，使它成为中国民族形式 其中不少是现存古建筑的杰作。在多个洞窟外存有较为完整的唐代、宋代木质结构窟檐，是不可多得的木结构古建筑实物资料，具有极高的研究价值 。 彩塑艺术 敦煌石窟开凿在砾岩上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多为木架结构。彩塑为敦煌艺术的主体有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等 最高34．5米，最小仅2厘米左右(善业泥木石像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。17窟唐代河西都统的肖像塑，和塑像后绘有持杖近侍等，都惟妙惟肖，把塑像与壁画结为一体，为中国最早的高僧写实真像之一，具有很高的历史和艺术价值。 彩塑 历史价值 历史价值敦煌石窟营造及其历史过程，敦煌的悠久历史，当地有影响的世族与大姓，以甘肃敦煌莫高窟 (22张)及敦煌同周围民族与西域的关系，在历史中没有或很少记载。敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。 本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。 法华经变、涅槃经变提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。 敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，如骑射、射靶、马技、跃马、相扑、角力、举重（举象、举钟）、奕棋、投壶、武术、游泳、马球、蹴踘等。 敦煌石窟的彩塑和壁画，大都是佛教内容：如彩塑和壁画的尊像，释迦牟尼的本生、因缘、佛传故事画，各类经变画，众多的佛教东传故事画，神话人物画等，每一类都有大量、丰富、系统的材料。还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区，可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播，佛教与中国传统文化的融合，佛教中国化的过程等等。 谢谢观赏 敦煌莫高窟45窟 胡商遇盗 盛唐 敦煌莫高窟壁画 * * * * * * * * * * * * * * 概 述 莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，是我国著名的十大石窟艺术中规模最大内容最丰富的石窟群,它包括莫高窟、榆林窟和西千佛洞三处。被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。 洞窟内部-建筑艺术 四大佛教造像 龙门 (河南洛阳) 麦积山(甘肃天水县东南) 云冈 (山西大同) 敦煌(甘肃) 敦 煌 壁 画 大体可分为：本生故事、经变、尊像、供养人像和图案装饰五大类。 本生故事（指佛教的创始人释迦牟尼“前生”的故事）这种本生故事，因为来自民间，讲的都是佛的前生在生活中间的故事，所以它尽管具有明显的宗教迷信色彩，但通过民间画工的彩笔，特别是他们对生活的理解的审美趣味，构成了敦煌壁画中最富有人间气息的作品之一，这种本生故事的画面上都充满了悲惨绝望、消极厌世的气氛，看不到一点人生的欢乐，它们所宣扬的主题就是勇于自我牺牲。） 敦煌254窟萨埵那太子舍身饲虎图 在一个结构严密的独幅画面 上，围绕着王太子舍身饲虎勇于自我牺牲这个主题，批破了时间和空间的限制，使故事的主要人物反复出出，不断深化它所要宣扬的主题。再加上它以深棕色为主调，错综着青、绿、灰黑、白等冷色，构成了一种严肃沉重、阴森凄厉的气氛，使人看了透不过气来。象这样一种用极其残酷的方式，以自身去喂一只饿虎的故事，显然是因宗教宣传需要而编造出来的一种宗教神化。 经变（指佛经的图像化）这种题材在唐代的敦煌壁画中放乎完全取代了过去的本生故事 ，这主要是因为充满动乱和苦难和南北朝已过去，人们正生活在太平盛世，像萨埵那太 子舍身饲虎那样 悲惨的事情已不能引起人们的兴趣，人们更希望看到佛教宣扬的死后的 天堂，即所谓的“极乐世界”的样子。 172窟西方净土变（即宣扬佛教的佛、菩萨所生活的