明朝服饰体现的等级差别.pdfVIP

第9卷·第6期 职业时空 CARE学术ERHO平台RIZON ’l墨 O 明朝服饰体现的等级差别 李一萱 (廊坊市文物管理处，河北廊坊065000) 摘要：衣食住行，以衣为首。自古以来，服饰就是人们最为关注的生活必需品之一。所谓“衣披天 下”、“衣锦还乡”都说明了中国服饰的历史悠久和业绩辉煌。在古代社会，统治阶级为巩固自身地 位，把服饰的实用功能深化到更高级别的功能，服饰除能蔽体外，还被当做分贵贱、别等级的统治 工具，成为等级社会鲜明的形象代言人。 关键词：明朝；服饰；等级制度 服饰制度作为社会精神和物质的外化表现， 表明左右气候“能兴云雨”之含义；“龙”体型巨 是每一个创业继统之君安邦定国最重要的政治措 大，取其“变化无方”之含义；“华虫”是一种稚 施之一。清代学者叶梦珠在《阅世编·冠服》一书 鸟，善行走，取其“文采昭著”之含义；“宗彝”是 中所说：“一代之兴，必有一代冠服之制。”它赋予 古代祭祀庙宇的盛酒器皿，表示有勇有谋有孝之 了帝王以威严，意味着等级制度的产生。所以， 含义；“水藻”象征洁净；“火”表示光明，取其炎 1368年朱元璋推翻了元朝的统治，建立明朝之后，上之含义；“粉米”是洁白的米粒，有济养之功德； 就着手整顿服制，逐步建立了一套严密的服装、服 “黼”象征权威；“黻”表示可以辨别是非。这十二 饰制度，这套服饰制度的中心内容是贵贱有别，服 章在帝服上成六对分布，象征天地乾坤、至高无 饰有等。不同等级的人只能享用本等级的服饰，不 上，尊贵无比。 能混同，更不能僭越。以此来稳定社会秩序，维护 皇帝的常服是乌纱折角向上巾，盘领窄袍袖， 国家统治。 前后及两肩绣有盘金龙纹样，束带用金、琥珀、透 犀等。内衣也饰章纹，有火、龙、山三章。明代的 一、男装中的等级差别 龙纹成为皇帝专制权威的象征，头如牛头、身如蛇 (一)皇帝服制 身、角如鹿角、眼如蛇眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳 自唐宋以来，龙袍和黄色就为皇帝所独用，他 如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾。皇帝与皇室成员的 人冒用必是杀头重罪。朱元璋在稳定政权后，就开 龙纹也存在差别。((明史·舆服制》记载：“皇帝常 始恢复中国帝王传统的衮冕和十二章纹，来彰显帝 服……袍黄，盘领窄袖，前后及两肩绣有金盘龙 王的威严。通常在祭天地、宗庙以及册立、登基等 一”，皇太子冠服“袍赤，盘领窄袖，前后及两肩绣 大典礼时，服衮冕，衣用黑色、裳用黄色，施十二 有金盘龙一”，亲王冠服“服青制，青绿缘，前后方 章纹，另有大带、革带、蔽膝、玉佩及组绶等，足 龙”，突出庄严与威慑力。龙纹规格等级森严，僭用 穿金舄。皇帝所穿礼服为盘领袍服，领呈盘状，因 龙纹轻则治罪重则杀头。 袍服的前胸、后背、两肩及裳的正面饰有团龙纹， (二)官员服制 故又称“黄龙袍”。外衣上还绣饰十二章纹，明嘉 地位仅次于皇室的便是行政于天下的官员。为 靖八年定衮冕制度，规定天子的衮龙衣织成六章， 明确官员的品级，便于层层