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明代社稷坛等级与定制时间
——以北直隶为例
THEHIERARCHYANDTIMETHRESHOLDOFSHEJITf~N’SRULEDURINGTHEMINGDYNASTY.
ABeizhili
Perspective
包志禹
Bao
Zhiyu
■要/从建筑与城市规划的角度,主要以北直隶为倒,探讨政治和礼翩影响下的明代社稷坛的等级与定制时间,及其与明代城市格局的关系。明代地方府州县社稷坛、风云雷雨
坛墙定翩_眙于洪武无午十二月己丑。至洪武三年(1370年)均已确立。
关键词/明代社稷坛礼制等级定利时问
ABSTRACT/In卸architectural
perspective.the
paper
thresholdforwhichthelocalalterwithitslowenclosure alterand otherlocalalterwasinthesameclass.
prescribedwereA.C1368andl371.ExcepttheWangfucity’S capital,the
KEY threshold
WORD8/MingDynasty,Shoitan,ritualsystem,hierarchy,time
中国几乎历代王朝都有相应的祀典制度。明朝建立后的最初几 道,“臣闻开国之初,太祖皇帝不遑他务,首以礼乐为急,开礼乐
年间,((明太祖实录》中出现了无数有关改革礼制的记载。一般来 二局,征天下耆儒宿学,分局以讲究礼典乐律,将以成一代之制。
说,新王朝创建时,作为建立新制度的一环,往往进行礼乐改革, 然当草创之初、废学之后,稽古礼文之事,诸儒容或有未足以当上
尤其是明朝,继蒙古统治之后而立,改正所谓“胡制”,是关系到 意者。当时虽辑成((大明集礼》一书,然亦无所折衷,乐则未见有
王朝统治理念的鼋要课题。从日常参见之礼”、服饰z’到天子祭天 全书焉。竹8’但是,《大明集礼》在明嘉靖九年之前各地并非轻易所
等,开展了全面的改制。?,LSU改革中占有重要位置的,是有关祭祀能见到。
的一系列改制,包括大祀、中祀、小祀等典礼的制度孙。明代朝廷 由于《乐书》未备,以及礼制本身的不足等原因,完善“初制”
规定各府州县设坛庙祭祀,本文主要以北直隶为例,探讨政治和礼
制影响下的明代府州县社稷坛形制,及其与明代城市格局的关系。 明太祖对礼制中最霞要的郊、庙等祭礼进行了根本性的变革,所以
洪武改制又称为“定制”。洪武八年改宗庙为同堂异室,十年改天
1北直隶简介 地合祀,十一年改社稷神坛“同塘异坛”为“和坛共祀”,让礼仪
明朝实行两京制,南北两京各设有一套中央机构,在南、北两 简化易行(表1)。
京畿辅设置府州县等行政机构。其中,北京畿辅有顺天府、永平府、 表l洪武郊庙社段祭礼改翩
祭礼 洪武初制 洪武定制
保定府、河间府、真定府、顺德府,广平府、大名府、延庆州”,保
庙礼 都宫之制 (洪武八q)同堂异窜
安州等8府、2直隶州、17属州、116县,称北直隶卦。“顺天府在 郊礼 天地南北分祀 (洪武}年)天地台化于豳斤大祈
辇毂之下,与内诸司相颉颃,不以直隶称q),而称之为京府。 社稷 中祀,以勾龙.周弃配 (洪武十一年)大祀,以祖宗配
因此,明代的京师不仅指北京城,也是对京畿地区的称谓,又 洪武十年的社稷坛比吴元年(1367年)太社稷坛的形制要大,
称北直隶,相当于洪武年间的北平行省或北平布政司,但略小,因 《明太祖实录》云:洪武十年二月“戊午祭太社太稷”)。在洪武朝
长城之外已非其辖地。严格地来说,从明
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