生活不妨有点弧度.ppt

越王勾践有“会稽之耻”，面对覆国被俘的耻辱，选择了屈服求和，卧薪尝胆，灭吴复国； 高祖刘邦有“鸿门之羞”，当时的刘邦唯唯诺诺，却终成霸业； 汉将韩信有“胯下之辱”，面对市井无赖的嘲笑欺侮，他选择忍辱负重，最终便有了萧何月下之韩信的典故； 史臣司马迁有“宫刑之难”； 齐将孙膑有“膑刑之灾”； 蔺相如面对廉颇的恶言挑衅，选择“引车避匿”； 刘备礼贤下士，三顾茅庐，三国鼎立形势成矣。 公元前523年的一天，孔子带着他的学生，前往周都洛阳拜访老子。在一番寒暄之后， 老子张开嘴巴让孔子看，问道：“我的牙齿还在吗？”孔子如实回答：“不在了。”老子又 问：“我的舌头还在吗？” “还在。”老子意味深长地说：“坚硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的，所以它老早就掉了；舌头是柔软的，所以它至今还存在。” 在加拿大的魁北克山麓，有一条南北走向的大山谷。 在东坡只长有雪松。 该地区的冬季寒冷且下雪。由于风向问题，每当冬季，东坡的雪总是下得大而密。 东坡的许多树木都在积雪的重压之下，大量的树枝折断，渐渐地丧失了生机。 但雪松是一种枝条比较柔韧的树木，每当大雪压顶不堪重负时，它总会智慧地“弯”下身子将积雪抖落。待压力减轻之后，弯下的树枝又回复了原样，雪松依旧保持着苍翠挺拔的身姿。 海滩上有两种蓝甲蟹：一种比较凶猛好斗，不知躲避危险，跟谁都开战； 另一种 是温和不善抵抗的，遇到强敌就会一味装死。经过千万年的演变，凶猛的蓝甲蟹因为好斗，在自相残杀中灭绝了不少，余下的因为强悍不知退避，到今天也被天敌吃得所剩无几；而会示弱装死的那种蓝甲蟹，却因为善于保护自己而得以大量生存。 而不肯弯腰的他们。。。 面对仕途的险恶生命的小门，李白一味只有“我辈岂是蓬蒿人”的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局，他的才华造就了他的官位，但他的耿直却断送了他的仕途。 张国荣正直生命的黄金阶段，却因生活的小挫折而纵身跳下高楼，使无数人为之叹惋。 成群结队的马哈鱼十分死板。渔人捕捉马哈鱼的方法很简单：用一个孔目粗疏的竹帘，下端系上铁坠，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。马哈鱼的“个性”很强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止，所以一只只“前赴后继”陷入竹帘孔中，帘孔随之紧缩。孔愈紧，马哈鱼愈激怒，瞪起眼睛，张开脊鳍，更加拼命往前冲，结果被牢牢卡死，为渔人所获。 那么，是不是面对所有事情都应该选择“弯腰”呢？ （清）王士禛：“恭谨忍让，是居乡之良法。” 留得青山在，不怕没柴烧。 老子曰：“天下莫柔弱于水 ，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。” 再高的人有时也需踮足，再矮的人有时也需屈身。 《佛遗教经》云：“能行忍者，乃可名为有力大人。 江海所以为百谷王者，以其善下也。 * 据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。?在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。 以上材料给了你什么启发？ 再来几个老套的例子…… 柔韧、示弱式的弯腰，近似于佛门提倡的忍辱，是一种战略的让步，代表的不是懦弱，而是智慧。 雪松因为懂得弯腰，以一种坚韧顽强的意志抵抗住了积雪的重压，在恶劣的环境中逆势独存 与其一味凶狠，横冲直撞，倒不如学会忍耐、忍让、适当示弱，还有机会得以存活走下去。 在抗日战争时期，汪精卫不顾做人的尊严，公开叛国，成为日本控制下的傀儡政府中的走狗，他的这一弯腰遭到世人的唾骂，后人的鄙弃。 而具有传奇色彩的张作霖，面对日本人的威逼利诱，绝不弯腰，最终被日本人炸死在火车上，虽然身死，但他的不弯腰给他的人生抹了神话性的一笔。 如果在不该弯腰的时候弯腰，就可能会招来千古骂名，遗臭万年。 弯曲的智慧 一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来，在房间里一圈又一圈地飞舞，有些惊慌失措，显然，它迷路了，左冲右突努力了好多次，它都没有飞出房子。这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去，原因是它总在房间顶部的空间寻找出路，总不肯往低处飞——那低一点的位置就有敞开着的窗户。甚至有好几次，它都飞到高于窗户顶部至多两三寸的位置了。可就是不肯再飞低一点！最终，这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了气发，气息奄奄地落在桌子上，就像一片毫无生气的叶子。常有人一方面抱怨人生的路越走越窄，看不到成功的希望，另一方面又因循守旧、不