第23课《爱莲说》.ppt

本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？ 3、学习衬托的手法： 陶渊明为什么独爱菊花？ 　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。 　　写菊是为了正面衬托莲的形象。 文中为什么要写牡丹？ 　　因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 惟有牡丹真国色，花开时节动京城。 陶渊明 世人 “隐逸者” “富贵者” 正衬 反衬 菊 爱 牡丹 爱 “予” 爱 莲 “君子” 衬托手法 一“叹”－－ 爱菊者“鲜” 二“叹”－－ 爱莲者“少” 三“叹”－－爱牡丹者“众” 4、分析结尾： 通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描绘,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 主题归纳 6、比较阅读：《陋室铭》与《爱莲说》 1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度； 2、立意：都以衬托手法托物言志； 3、表达方式：都大量运用描写。 1、文体：一为“铭”，一为“说”； 2、句式：《陋》以骈句为主，《爱》则以散句为主； 3、线索：《陋》以“惟吾德馨”引领全文，《爱》以“爱”贯穿始终。 相同点 不同点 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌 阶下莲 唐—白居易 叶展影翻当砌月,花开香散入簾风, 不如种在天池上,犹胜生於野水中。 採莲曲 唐—王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。 莲 蓬 人 鲁迅 芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。 鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露氵襄氵襄。 扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。 好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。 “自李唐以来，世人甚爱牡丹”可参读白居易的《买花》，全诗如下： 帝城（指长安）春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。 贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼（光鲜貌）百朵红，戋戋（众多貌）步束素。 上张幄幕庇，旁织笆篱护。 水洒复泥封，移来色如故。 家家习为俗，人人迷不悟。 有一田舍翁，偶来买花处： 低头独长叹，此叹无人谕。 一丛深色花，十户中人赋! 爱莲说 周敦颐 “说”： 古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 《爱莲说》是通过咏物来说明道理的。作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表现自己的人格和操守。 　　宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著《周元公集》 水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng ，亭tíng亭净jìng植zhí ，可远观而不可亵xiè玩焉。 予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！ 爱莲说 周敦dūn颐yí 朗读要求 1、读准字音 2、速度舒缓一些 3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈句，散句结合） 4、读出感情 水陆草木之花，可爱者甚蕃 。 之，助词，的； 者，的； 甚，很； 蕃fán，多 翻译：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 独，唯独； 爱，喜爱，喜欢； 自，自从； 甚，很。 翻译：晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖， 予，我； 之，用在主谓之间，取消句子的独立性； 而，表转折，却，但是； 淤泥，河沟或池塘里积存的污泥； 染，沾染（污秽）； 濯，洗涤； 清涟，水清而有微波，这里指清水； 妖，美丽而不端庄； 翻译：我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出