《肖申克的救赎》中主人公的去体制化思想探析.docVIP

　　《肖申克的救赎》中主人公的去体制化思想探析 刘晓静 （三江学院外国语学院，江苏南京210012） 摘要：电影《肖申克的救赎》是一部揭露美国社会现实、人性本真和人生价值，触及美国民众的灵魂深处，引发人们无限深思的批判现实主义影片。它对美国体制奴役和禁锢人类思想、束缚个人精神自由等一些弊端与缺陷进行了无情的抨击和批判，给人以震撼的力量。本文将从该片中的体制化内涵、去体制化表征及主人公安迪的去体制化的力量源泉这三个方面展开探讨，从而进一步挖掘影片的去体制化思想蕴涵与更深层次的救赎含义。 .. 关键词：体制化；《肖申克的救赎》；去体制化；救赎；表征 中图分类号：I042文献标识码：A：1671—1580（2014）07—0109—03 基金项目：江苏省哲学社会科学文化精品工程外语类研究课题（13Jsskyjwhw-19）；国家级大学生实践创新项目（201211122021Z）。 收稿日期：2014—03—22 简介：刘晓静（1981— ），女，江苏南京人。三江学院外国语学院，讲师，硕士，研究方向：文学。 一、引言 《肖申克的救赎》是一部既感人至深、又发人深省的批判现实主义影片。它讲述了一位年轻有为的银行家安迪，由于妻子偷情，便想杀死妻子和她的情人，而命运弄人，恰在妻子出外偷情那晚，两人被一劫匪枪杀，他便成了头号嫌疑犯。他虽未杀人，但有杀人动机，由于他的辩护无力和存在不利证据，他蒙冤被判无期徒刑，接着被送入肖申克监狱。在肖申克监狱中，他艰难度日，对抗监狱暴力，忍受不公平的待遇，却从未丧失希望。最后，在获知申冤无望之后，他勇敢地穿越了花19年挖通的厚墙，爬过五百码污臭不堪的下水管道，冲破“体制化”的牢笼，走向新生，重获自由。该片是电影艺术作品中的一个典范，一座巅峰，是整个20世纪90年代美国最重要的严肃电影之一，其对白字字珠玑、寓意深刻，情节推进跌宕起伏又十分严谨，演员表演和刻画也十分精彩准确，是一部堪称完美的作品。这部片子触及到了美国民众灵魂最深处的东西，通过肖申克这片“硝烟弥漫”的土地上展开的一场斗争，反思了美国社会去体制化这一深刻主题。本文就主人公安迪的去体制化思想蕴涵进行深入分析与探讨。 二、体制化内涵及去体制化表征 对于体制化的内涵，影片中的瑞德以他几十年的亲身感受给出了一段精彩描述：“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨排斥周围的高墙，慢慢地你就会习惯它，直到最后，你会发现自己不得不依靠它而生存，这就是体制化。”瑞德的这个比喻形象地揭露了美国社会体制化的真面目：对肖申克而言，监狱之墙限制了犯人的身体自由，而体制化则不只于此，它还为犯人套上了更为恐怖的精神枷锁，不仅囚禁了犯人的肉体，更囚禁了他们的心灵，使他们成了监狱的一部分，和它融为一体了。［1］犯人们在刚刚踏入肖申克进入其体制时，都会愤世嫉俗并试图反抗，但都被警棒像打棒球似的打了回去，渐渐没人敢露头了，只要露头，就有人打爆你的头，他们逐渐发现反抗等于徒劳，于是，从对体制的反抗逐渐变为慢慢地接受，然后学会适应体制，最后发展到对体制的严重依赖。体制化下的肖申克是座人间炼狱，高压的统治泯灭了一切“不和谐之音”，囚徒们已习惯于这种高压，蛮横无理的制度下只有服从，没有道理，在漫漫无期的禁锢中，在这种对人的精神的磨蚀中，似乎只有放弃全部希望、消磨生命、变成行尸走肉才能生存下来。体制化就如同病菌，在人们毫无所知的情况下渗透到身体的各个部位，待到发觉时，早已病入膏肓，出狱后因受不了外面的“自由”而上吊自杀的老布就是一个典型的例子。［2］ 无论体制或权力的痕迹有多重，主人公安迪重获自由的希望、向往自由的思想和行动始终不灭，他力图将那些沉溺在体制中并很可能会在麻木、恐惧中灭亡的人们（譬如出狱后“不报告甚至连尿都撒不出来”的瑞德）救赎出来，他在行动上的这种卓越智慧的对体制化的反抗或去体制化努力在很大程度上帮助了狱友们保持自我的内心，保持正常人对生命本质的欲求，并赋予了他们那些能真正支持他们渡过困境的情感支柱，如对生活的热情、梦想及希望。安迪没有在日复一日的例行公事中迷失自我，而是默默地为自己和狱众构筑着积极的精神王国，寻找着灵魂的出路与家园。安迪是注定要和体制化对抗的，他的这种对抗在于对恶势力的坚决反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏凶险、用自己的才能为大家赢得像自由人那样享受温暖阳光和冰冻啤酒的机会，在于他当着监狱长的面用扩音器向囚犯们播放莫扎特的《费加罗的婚礼》，在于他执著地带领大家把一个鼠窝一样的储藏室改造成了全美最好的监狱图书室，在于他教狱中囚犯知识并帮助他们拿到文凭，在于他20年来孜孜不倦地挖地洞逃生。可以说，安迪的种种“不安分”行为都不是一个囚犯应该做的，这是对黑暗体制的彻底反抗，这种行为上的反抗实际上是一种精神上的超越，尽管这种反抗是无声的，但其力量却异常强大，它使一些囚犯避