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第三讲 希腊悲剧.ppt

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第三讲 希腊悲剧

第三讲 希腊悲剧 一、起源与概论 其起源于庆祭酒神狄俄倪索斯的活动有关。原意为“山羊之歌”。 约从BC.543以后,演出以比赛形式进行。演员佩戴面具,以三人串演为定型阵容,由男性演员串演所有角色。参赛诗人须在事先提出申请,获准后可得到分配的歌队,演出在露天进行。 其内容基本取材于神话和传说。 绝大部分作品在中世纪结束前佚失。如今所论,实指三大悲剧诗人得以幸存的33部作品。 二、埃斯库罗斯(约BC.525—456) (一)生平 B.C.525生于阿提刻西部的厄琉西斯 曾亲身参加马拉松之役,阿耳忒弥翁之役、萨拉弥斯之役和普拉泰亚之役,抗击波斯侵略军。 于B.C.499年25岁时初次加入悲剧比赛,却被普拉提那斯和刻利拉斯两人打败。其后戏剧活动与诗人生活被波斯大战扰乱。 B.C.484年末首次取得胜利。 B.C.468,被年轻的索福克勒斯打败,愤而出走,离开雅典,接受西西里叙拉古城国王希埃罗邀请做客,为其演出《波斯人》。 BC.458,演出《俄瑞斯忒亚》三部曲,其后重往西西里。 BC.456,客死在该岛南部的格拉城。 据说有一道神示注定了他会死在上天的打击中。 墓志铭 : 雅典人埃斯库罗斯,欧福里翁之子, 躺在这里,周围荡漾着格拉的麦浪; 马拉松圣地称道,他作战英勇无比, 长头发的波斯人听了,心里最明白。 BC.330左右,雅典人曾在雅典剧场里,给他立了一座铜像。 (二)创作 据说写了70出悲剧和20余部“笑剧”,在世时取得13次胜利;死后,其子欧福里翁将其遗作拿出上演,又获4次胜利。流传至今的有七部: 《乞援人》(BC.490) 《波斯人》(BC.472,头奖) 《七将攻忒拜》(BC.467,头奖) 《被缚的普罗米修斯》(BC.465) 《阿伽门农》(B.C458,头奖) 《奠酒人》(B.C.458,头奖) 《报仇神》(B.C.458,头奖) (三)艺术成就: 希腊人称呼他为“悲剧之父”,恩格斯这样称呼他。 1.他首先把演员的数目由一个增至两个,并削弱了歌队的作用,使对话成为主要部分。戏剧有了两个演员,才有正式的对话,才能表现冲突和性格,所以增加第二个演员是个伟大的贡献。 2.塑造的人物形象雄伟、高大而单纯,是理想化的性格。一般说来,人物性格是固定不变的,缺少发展。埃斯库罗斯的次要人物都是为了反衬主要人物的性格,或者为了引起某种气氛,而不是为了使剧情复杂化。 3.除了《波斯人》及同时上演的两出失传的悲剧外,都是三部曲,第三部往往是个大团圆,不符合悲剧的精神。“三部曲”的结构布局比较困难,导致结构简单,没有复杂的情节,动作既少,发展又慢。 4.抒情气氛浓郁,歌队占重要地位。感觉两个演员不够用,因此把歌队作为一个“演员”看待,使它参加剧中的活动。 5.熟悉演出技巧,都是自导自演。据说布景、服装、高底靴等是由他首先采用的。他的表演很豪华,富于色彩。 6.埃斯库罗斯的风格很庄严、崇高、雄浑有力,与他与悲剧中所表现的强烈而严肃的斗争相适应,但有时候过分夸张,以致意义晦涩难解。 7.他的想像力很强,词汇丰富,比喻的范围很广,但有些比喻很奇特,例如把干燥的尘埃称为“泥土的孪生姐妹”,把宙斯的鹰称为“有翅膀的狗”。 埃斯库罗斯死后,雅典人通过了一道法令,特许重演诗人的悲剧,但他的声名很快就衰落了。 在古代影响不大,到后世,特别在19世纪,才受到比较广泛的重视,发生较大的影响。 三、索福克勒斯(BC.496—406) (一)生平 约B.C.496生于雅典西北部的克罗诺斯 。 受过很好的教育,特别在音乐和体育方面爱过严格训练,在比赛中获过花冠奖赏。 16岁时,雅典城庆祝萨拉弥斯战役的胜利,围绕着战利品举行庆祝大会,曾叫索福克勒斯赤着身子,抱着弦琴,领导歌队高唱凯旋之歌。 早年和土地贵族、寡头派领袖客蒙交好,客蒙战死(BC.449)后,又和工商业界民主派领袖伯里克理斯交情甚笃。 BC.468,初次在戏剧上崭露头角。当时才28岁左右,便和长辈埃斯库罗斯一争高下。 从此,索福克勒斯便霸占了雅典的剧场,直到BC.441才被欧里庇得斯击败。 次年春,又重演了《安提戈涅》,很得雅典人的欢心。在萨摩斯之役,他被选为雅典十将军之一,据说是因为他的悲剧《安提戈涅》上演成功,才获得了这最大的荣誉。 B.C.420,雅典人迎接医神阿斯克勒庇俄斯到雅典祛除瘟疫,诗人以雅典英雄阿尔孔(名医)的祭司的资格迎接医神,死后被雅典人尊称为“迎接者”,和医神一起受雅典人崇敬。 诗人的身体虽然强健,嗓子却不很洪亮。据说他一生只演过两场戏 。 BC.413参加了反民主的政变,被选为西西里战败后的“十人委员会”委员。 BC.411,被控赞成寡头派提出了限制公民权利的宪法,他在答辩中称“迫于不得己”,因此被判无罪。 B.C.406

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