修辞同情景和题旨.doc

《修辞同情景和题旨》读后有感 陈道望先生的《修辞同情景和题旨》中，提出了修辞要适应语言环境的观点。认为修辞应该以适应题旨情境为第一义，不应是仅仅语辞的修饰，更不应是离开情意的修饰。同时 ，先生还指出，要打到对语言修辞的灵巧运用，必须要做到对语言文字可能性的通晓，要对现下已有的修辞方式有充分了解，同时要靠生活的充实和丰富，实现题旨和情境的洞达。两者之间，前者是关于语言文字本身，后者是关于语言文字之外的。只有详察精究，运用起来才会得心应手。 修辞要以适应题旨情境为第一义，那么什么是题旨？题旨就是要表达的思想内容，大致包括主题思想和写说目的两个方面。修辞运用恰当的语言形式，总是为了表达特定的内容，因此，修辞与题旨的关系，就是形式与内容的关系。唯物辩证法认为，形式与内容是辩证地统一在一起的。内容必须用形式表现出来，形式也必然有其表现的内容。在内容与形式的关系上，内容决定形式，形式反作用于内容。修辞所要表达的内容决定了人们采用与之相适应的修辞形式，适合内容的修辞形式可以更好地来表达内容情境即语境，语境就是语言环境。狭义的语境指语言交际时的上下文或前言后语。我们说一句话，常有上下文。这里的上下文，既包括紧贴在它前后的语句，也包括出现在它前后的其他语句。广义的语境是就语言外部环境而言的，既包括交际者的身份、职业、水平、修养、处境、心情等主观因素，又包括语言交际的时间、地点、场合、对象、背景等客观因素。总之，语境是影响语言交际的相关因素的总和。修辞是人们准确表达生活的必要手段。修辞要适应题旨情境,要根据作者表达思想内容的需要恰当地运用各种修辞方法,以达到准确、鲜明、生动地表达思想的需要。修辞方法是题旨情境的表现形式,题旨情境决定修辞方法的运用,内容决定形式,形式为内容服务。亚里斯多德说：“善比喻者为天才。”比喻是增强语言形象性的最常用的手法。荀子的《劝学》一文，就有这样的一段文字：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”作者连续用了四个比喻，反复论证人们必须依靠学习来提高自己，比喻通俗易懂，说理透彻有力。运用比喻进行论证，可以使说理生动形象又言简意赅，当然亦应避免滥用现象，是否运用和如何运用，必须从表达思想内容的需要出发，而且应当力求处处妥贴，得体。名言警句大都是些经典的、历来为人们传诵的佳句，有的本身就极具文采且富含哲理巧妙地引用一些诗文，使文章平添了许多人文内涵我国的古代语言，往往凝练隽永，音韵和谐，形象生动；尤其成语言简意赅，古诗文名句典雅而富于文采，适当运用可以增强语言的表达效果。熟语中的俗语、歇后语等多流传民间，简练通俗，不乏幽默诙谐的佳句，或增加生趣、或显露大气，亮点会骤然闪现。 文学与新闻学院 2011级 对外汉语 揭怡乐 1141042058