第二章 团体咨询的理论3.ppt

第二章 六、理性情绪疗法3 （一）ERT的背景与基本假设 理性情绪治疗是20世纪50年代由美国心理学家亚伯特 艾利斯创立的。 艾利斯曾经接受过三次心理分析治疗，但无法忍受长时间且无助益的沉默，而背离古典的精神分析。艾利斯描述了自己年轻时地情绪问题和压抑行为，其中之一就是对公开演说的恐惧。他积极地自我探索而逐渐发展出一种认知取向的做法，结合系统脱敏法和家庭作业练习，最终克服了公开演讲的焦虑。 他强调RET的哲学基础之一是现象学的观点，当事人情绪和行为困扰的根源是他们主观地反映现象并理解现象所导致的。艾利斯是一个精力充沛且极具效能的人，在忙碌的专业生涯中，他平均每天处理80个心理个案，并带领5个团体领导者，每年对社区大众和心理学工作者做200多次演讲和工作坊，迄今为止，他出版了以探讨RET主题为主的50多部著作和600多篇论文。 RET的基本假设包括： （1）情感、思考和行为持续地互动，并互相影响。 （2）情绪困扰起因于复杂的生理和环境因素。 （3）人们受到环境中的人和事件的影响，也希望试图影响周围的人。人们有意识地决定或选择困扰自己，以反应周围环境系统的影响力。 （4）人们在情绪、认知和行为上困扰自己。他们经常以挫败自己和社会团体其他人的方式来思考。 （5）当不幸事件发生时，人们倾向于产生非理性的偏偏，即绝对化和教条式的思考。一般说来，这些非理性信念会过于强调能力和成功、爱和赞同，公平待遇以及安全和舒适。 （6）不幸事件本身并不会导致情绪困扰，而是由于非理性信念产生人格适应问题。 （7）多数人有使自己陷于情绪困扰的强烈倾向，因此他们觉得不容易维持良好的心理健康，除非他们清楚且实际地认清这个事实，否则他们很有可能会妨碍自己行为改变的动力。 （8）当事人在行为上表现出自我挫折败时，他们仍然有能力省视其生活中的事件，并了解到其信念正对自己造成负面的影响；他们也有能力驳斥其非理性信念，并将其改变为理性的想法。通过改变这些对特定事件所持的信念，人们也能改变其不适当的情感和自我挫败的行为。 （9）一旦发现非理性信念时，就可以用认知、情绪和行为的方法来对抗。RET有许多技术提供人们减低其自我妨碍的想法、情感和行为。 （10）RET的当事人必须有意愿认清他们自己必须为其困扰的想法、情绪和行为承担起全部责任，审视自已应如何思考、感觉和行动才不会困扰自己以及努力改变自己。 （二）RET的理论 1、情绪困扰的根源 艾利斯认为，诸如焦虑、愤怒、排斥、罪恶、疏离等负性情绪都来自于自我挫败的非理性信念系统。这个信念系统源于童年期不加批判地吸收非理性观念，而人们不断对自己所做的负性的、约对性的和不合逻辑性的自我陈述，反过来又进一步强化支持了自我挫败的信念。 艾利斯（1962）总结出产生情绪困扰或导致神经症的11种主要的非理性信念： （1）每个人绝对要获得周围的人，尤其是对自己重要的人物的喜爱和赞许； （2）个人是否有价值，完全依赖于他是否是一个全能的人，即有价值的人应该是在生活的各个方面都比别人强和更有所成就； （3）世界上有些人很邪恶、很可憎，所以应该对他们进行严厉的谴责和惩罚； （4）如果事情非已所愿，那将是一件可怕的事情； （5）不愉快的事总是由外在环境因素引起，不是自己所能控制和支配的，因此人们对自身的痛苦和困扰也无法控制和改变； （6）面对现实中的困难，挑战和自我需要承担责任时，逃避比正视它更容易，更可取； （7）人们要时刻对危险和可怕的事情保持警惕，应该非常关心并不断注意其发生的可能性； （8）人必须依赖于他人，特别是某些与自己相比强而有力的人，只有如此才能生活得更好些； （9）一个人以往的经历和事件经常决定了其目前的行为，而且这种影响是永远难以改变的； （10）一个人应该关心别人的问题，并为他人的问题而悲伤难过； （11）对人生中的某个问题，都应有一个唯一正确的答案，如果找不到这个答案，人就会痛苦一生。 艾利斯（1988）总结出造成大多数人情绪困扰的必须信念，这种必须信念有三种形式： （1）我必须做得很好，且受到重要他人的赞同，如果我做不到我应该或必须做的，我就真的堕落不堪了。 （2）他人必须且应该能体谅地、公平地甚至特别地对待我。如果他人无法如此，这可真是糟透了，他们罪有应得，应该下地狱，并永远不能超生。 （3）我所生活的情景必须被妥善安排，以使我能立即轻易且无须任何努力就可以获得我想要的。 艾利斯（1979）认为， 情绪的持续困扰是那些内化语言持续作用的结果；个人的自我评价过程会影响其情感和行为，它可能也会成为情绪困扰的主要来源之一；最好不能仅仅只用“好”或“坏”来评量自己或他人的行为。 RET治疗者会教导当事人如何区分他们对自己行为和整个自我的评价，避免随意将“我”与“我的……”之间等同起来，以及如何接纳自己而不同自身的不完美，