第二章 公共环境设施的形成与发展.pptx

第二章 公共环境设施的形成与发展;第一节 公共环境设施的概念;我们研究的环境设施主要指室外的环境设施。;室内外环境虽然具有不同的条件，但人们的生活要求是不变的。;;第二节 公共环境设施的形成;《周礼·考工记》 突出表明城墙、道路和皇城在 城市建设中的地位，强调了城市 空间的中心对称的型制、等级 分明的格子状街道系统。;故宫 墙和桥是中国古代城市空间中竖向和纵向的有力地标。;石牌坊;留园;15世纪建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名的园林精品。 这里的“石庭”，据说是最具深意的一幅写意抽象画，它占地呈矩形，面积仅330平方米，庭园地形平坦。名为“虎负子渡河”的枯山水，由15尊大小不一之石及大片灰色细卵石铺地所构成。石以二、三或五为一组，共分五组，但不论从哪一个角度看，都会看到其中一颗石头。;古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭。 通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺精湛，当观者远眺时，分明能感觉到“水”在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流。;意大利庞贝城遗址（古罗马时期） 考古学家发现一千余处墙头招牌。凌乱不堪的招牌使得原本狭窄的街道 更加拥挤，影响市容、阻碍交通，于是规定一律改用墙壁做招牌。;;;17世纪;凡尔赛宫后花园;凡尔赛宫广场;凡尔赛宫的外面;近代;英国丘园里的中国塔;丘吉尔庄园中摆放的狮子 池南岸的中国狮子，是1860年英法联军从我国圆明园掠去的原物。;英国丘园中心建筑;由此可见，尽管古代东西方各国地域、文化不尽相同，但一系列的人为构筑物早已在古代人类的社会生活中立定生根，扮演着重要的角色。 随着现代社会的发展，环境设施不断地充实了城市环境，有了长足的发展，但在信息泛滥的社会中，人们不能盲目模仿，而使本民族、本区域的文化特点逐渐失去。因此，必须开发与各国、各民族、各地域人民生活相适应的城市环境设施。;第三节 东西方公共环境设施的差异;文化观念上的差异;位于山水清幽、景色秀丽的北京西北郊，原名清漪园，始建于公元 1750 年。集传统造园艺术之大成，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了 虽由人作，宛自天开 的造园准则。;占地300.8公顷，水面约占四分之三，园中有点景建筑物百余座、大小院落 20 余处， 3000 余间古建筑，面积 70000 多平方米，古树名木 1600 余株。;昆明湖畔的石舫;圣彼得堡-夏宫;圣彼得堡-夏宫;圣彼得堡-夏宫;拙政园始建于明正德初年（16世纪初），距今已有500多年历史，是江南古典园林的代表作品。;拙政园位于古城苏州东北隅（东北街178号），是苏州现存最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。;芙蓉榭;意大利古典园林之法尔奈斯庄园（16世纪40年代以后）;蜈蚣形的石砌水槽构成系列跌水景观;以河神为主题的雕塑喷泉;苏州留园;西方;中国等东方国家文化中自然与人是相互融合的，有哲学、文学化写意性，强调人与自然的和谐统一。;《周礼·考工记》 突出表明城墙、道路和皇城在 城市建设中的地位，强调了城市 空间的中心对称的型制、等级 分明的格子状街道系统。;;唐朝长安城;故宫 墙和桥是中国古代城市空间中竖向和纵向的有力地标。;西方;法国埃菲尔铁塔;美国华盛顿纪念碑;西方;外张型是西方城市形态的特点，也影响着西方公共环境设施的设计。 ;中国人的生活方式在现代之前原是内敛式的，居住环境大多是推门有屏风的阻隔;;;西方;东方人不够现代，喜欢内眺，含蓄的气质。 ;;思想方式的差异;明十三陵石象生;东方;故宫;西方;凡尔赛宫后花园;凡尔赛宫广场;凡尔赛宫花园;西方; 小 结;设计理论上的差异;东方;西方;实用价值观的差异;东方;兴田街道庆祝新中国成立60周年;西方;西方;第四节 公共环境设施的发展趋势;（1）多元化和专业化 不同阶层、不同年龄的人在不同的场合对公共环境设施有着不同的需求。科技的发展为公共环境设施由单一走向多样提供了生产制造的条件，同时新产品的发明也带动了与之配套的公共环境设施的开发。例如：电脑技术的出现产生了智能化的自助系统提款机、卖报机、自助照相机…… 公共环境设施设计已从传统意义的喷泉、饮水机、休息坐椅等单一的几种产品向多品种、更加专业化方向发展，如自助系统的分类已从单一的饮料机，向自助售票机、自助剪票机、自助售烟机、自助