梅兰竹菊”与“廉政”.docVIP

梅兰竹菊”与“廉政” 学生处 高勇 梅兰竹菊，色泽淡雅、蕴含丰富，素有“花中四君子”之称，因而成为我国历代文人志士理想人格的典范。梅的傲雪报春、兰的清远幽香、竹的虚心劲节、菊的不畏风霜这四种精神，早已成为我们人类孜孜不懈的追求。 “廉政”，许慎《说文解字》中对“廉”的解释为“廉，仄也。从广兼耳。引申之为清也、俭也、严厉也”。“廉”字由“广”和“耳”两部分组成，乃是“广听民声、为民请命”之义。“政”的解释：“正也。从攴从正，正亦声。”因此，从“政”的文字构造考察，“政”就是当“正”出现了非“正”的状态时，用手中拿的树条去实施轻轻地打击，将非“正”校正到“正”的状态，从而实现人类与自然界关系的和谐以及社会个体间关系的和谐。 看似两个毫不相干的内容，为什么我要把它们放到一块呢？那是因为他们有很多相似的东西，很值得我们去思考。 “梅”——雪舞银枝红万点，铮铮铁骨映春晖。 “已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”中国人一向喜爱梅的清香、素色、雅韵，但最爱的是它那铮铮铁骨的精神。 堂堂正正做人，是我们为人立世的规范。每个人生于世间，都不可能独立存在，总得和不同的人、不同的物发生关系，特别是在眼下经济浪潮的冲击下，做人更应该有铮铮铁骨与浩然正气。做人保持浩然正气，就是要有不失节，不折腰的骨气。像前人所说的“人不可无傲气，但不可无傲骨”。做人没有铮铮铁骨，就会在大事大非面前迷失方向。古人于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，故能笑傲人生，立于朗朗乾坤。相反，胡长清因贪图私利而迷于钱色，故锒铛入狱，失去自由，其浩然正气、铮铮铁骨又从何而言？ “兰”——默默小葩何足道，殷殷情意慰人间。 享有“国香”美誉的兰花，也是周总理生前的最爱，虽花朵娇小、花香淡雅，却能不媚俗不争艳，殷殷深情、默默奉献。特别是那默默奉献的独特幽香积淀成一种文化，升华为一门艺术。 作为当代的我们必须具备兰花这种“不以无人而不芳”的精神，作无私奉献的表率。面对我们从事的工作，必须要保持一份恬淡的心境，一种默默奉献的精神。正确处理好“进取心”和“平常心”的关系，把事业看得重一些，把个人看得轻一些，把提高个人素质看得重一些，把个人得失看得轻一些，“善则称人，过则称己”，在平凡的岗位上奉献自我。我们每一位教师都要把关心学生的成长放在第一位，把全面育人作为事业的最高追求，把成就他人当成自己最大的快乐来享受，甘做他人成长路上的铺路石，用自己的实际行动来践行“无私奉献、敢为人梯”的一中精神。 “竹”——未曾出土先有节，到凌云处亦虚心 竹，清新、恬淡，不管长到多高，它不喧闹、不显彰，遭霜雪而不凋，历四时而常茂。但它最绝妙之处，是在于无论新芽刚出还是高至凌云始终都能保持一样的虚心劲节。 我们教师必须要像竹子那样虚心自持，正如毛泽东同志诫勉我们的“要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风”。因此，我们在工作就必须树立虚心学习的观念，保持永为学生的心态，乐于学习，善于学习。“海纳百川，有容乃大”，向老教师学经验、求智慧，向青年教师学理论、求创新。把“学无止境”当作我们一生的信念。只要保持虚心学习的心态，就会发现工作生活中到处都有可学之处、可学之人，向书本学教育理论，向课堂学实践能力，向领导学全局意识，向同事学业务知识。同时还要注意避免出现“学而不思则罔”的现象，要把学习当作思考的基础，把思考当作学习的升华，紧密结合自身情况、工作实际不断地深入思考，以思考辨真伪、明方向，融会贯通，学以致用。 “菊”——无心竟与春风识，笑傲寒临叙暮秋。 菊以“三绝”出名，“菊近重九满篱金”（色绝），“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（花期最晚），“菊如志士，过时有余香”（其味久长），但它最独特之处却是在深秋百花凋时依然能迎寒风而怒放，其高洁气概可见一般。 现在，我们无论是一名普通的教师，还是一名共产党员。都应像菊花那样，具备高尚的品格、高洁的气概。时刻保持清醒的头脑，树立廉洁自律意识，时时自重，日日自省。古语有云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”要筑牢思想防线，就要从生活点滴做起，从小事小节做起，在平时的工作生活中有意识地去培养清正廉洁的良好品德，交友要把握尺度，做事要坚持原则，言行举止要有分寸，常常用那些为党和人民鞠躬尽瘁的先进事迹勉励自己，注意从反面典型中吸取教训，真正做到“养两袖清风，保一身正气”。 由“廉政”，我想到了“梅兰竹菊”，由“梅兰竹菊”，我想到了“廉政。