第十五讲 三十年代新诗.ppt

一、现实主义派诗歌 1.??“红色鼓动诗”——殷夫的诗歌： （1909——1931），原名徐伯庭，笔名白莽、任夫、沙洛等，浙江象山人。 鲁迅在为殷夫的诗集《孩儿塔》作序时，称其诗为“东方的微光”、“林中的响箭”、“冬末的萌芽”，是“别一世界”（即无产阶级新世界）的诗。 《血字 》 《别了，哥哥》 别了，我最亲爱的哥哥， 　　你的来函促成了我的决心， 　　恨的是不能握一握最后的手， 　　再独立地向前途踏进。 　　二十年来手足的爱和怜， 　　二十年来的保护和抚养， 　　请在这最后的一滴泪水里， 　　收回吧，作为恶梦一场。 　　你诚意的教导使我感激， 　　你牺牲的培植使我钦佩， 　　但这不能留住我不向你告别， 　　我不能不向别方转变。 　 　　 　　 　 在你的一方，哟，哥哥， 　　有的是，安逸，功业和名号， 　　是治者们荣赏的爵禄， 　　或是薄纸糊成的高帽。 　　只要我，答应一声说， 　　“我进去听指示的圈套，” 　　我很容易能够获得一切， 　　从名号直至纸帽。 　　但你的弟弟现在饥渴， 　　饥渴着的是永久的真理， 　　不要荣誉，不要功建， 　　只望向真理的王国进礼。 因此机械的悲鸣扰了他的美梦， 　　因此劳苦群众的呼号震动心灵， 　　因此他尽日尽夜地忧愁， 　　想做个普罗米修士偷给人间以光明。 　　真理和忿怒使他强硬， 　　他再不怕天帝的咆哮， 　　他要牺牲去他的生命， 　　更不要那纸糊的高帽。 　　这，就是你弟弟的前途， 　　这前途满站着危崖荆棘， 　　又有的是黑的死，和白的骨， 　　又有的是砭人肌筋的冰雹风雪。 　　 但他决心要踏上前去， 　　真理的伟光在地平线下闪照， 死的恐怖都辟易远退， 　　热的心火会把冰雪溶消。 　　别了，哥哥，别了， 　　此后各走前途， 　　再见的机会是在， 　　当我们和你隶属着的阶级交了战火。 　　１９２９.４.１２ ①从工人群众的劳动和斗争生活中提炼诗的语言和形象，节奏明快有力，刚健之中透露出清新之美。 ②恢复了政治抒情诗中情抒情主人公的“自我”形象，且这一“自我”在中国新诗“自我”抒情形象发展史上占有重要位置。 2、中国诗歌会诗人群 1932年9月，在“左联”的领导下，“中国诗歌会”在上海成立，它是一个群众性的诗歌团体。 发起人有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。 在《缘起》和《发刊诗》中阐明了自己的创作主张，并以《新诗歌》作为机关刊物，随后广州、北京及日本的东京都成立了分会，并先后出版诗刊，吸引了一批诗人。 是中国新诗发展史上出现的第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体。 创作主张 （1）“捉住现实”：即诗歌要适应时代的要求，以现实主义的方法创作表达反帝反封建思想的作品； （2）“大众歌调”：即提倡诗歌大众化，要求诗的表现形式应大众化、民族化，使诗普及到群众中去。 （3）强调“诗的意识形态化”，大大地加强了诗的理性色彩与主观性，奉行战斗集体主义的群体，没有“个人”，只有“集体”，没有“小我”，只有“大我”。 主要内容： ①写农民的苦难与反抗斗争。（蒲风：《茫茫夜》、《六月流火》； 王亚平：《农村的夏天》、《十二月的风》； ②写反帝抗日 。（穆木天：《守堤者》、《流亡者之歌》等）? 特点： ①描摹重大题材，揭示富有时代特色的政治或社会主题。表现工农大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的直接鼓动作用。 ②直抒胸臆，直接描摹，不尚意象。 ③语言通俗，体式自由。 3、臧克家的前期诗作 （1905、10——2003、12），山东诸城县臧家庄人； ①在诗作中为苦闷、彷徨中的中国青年提供了与“新月派”、现代派，以及中国诗歌会诗人都不同的人生态度。 ②描写了农民形象和乡村景色，为新诗反映农村生活开拓了新的天地。 ③内容广泛 A、反映农村破产和农民的苦难生活，如《老马》、《难民》 B、表现自我人生体验到的“永久性真理”如《生活》、《希望》 C、表现反帝情绪，如《罪恶的黑手》 D、通过自我抒情为时代、历史摄影，如《自己的写照》、《运河》。 特点： ①讲究诗的形式的凝炼、整齐，讲究诗的节奏、韵律，以格律诗的形式反映社会现实。 ②擅长比喻，把感情和倾向性凝聚、隐蔽在诗的形象里，化思想、概念为具体形象。 ③重视炼字炼句，尤重动词。 ④诗风质朴凝炼、含蓄深沉。 老 马 总得叫大车装个够， 他横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣， 它把头沉重的垂下！ 这刻不知道下刻的命， 他有泪只往心里咽， 眼里飘来一到鞭影， 它抬起头望望前面。 《老马》：不堪重负的老马的悲惨形象 装车（实写）