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第四单元 第三课 宋元:多元文化的碰撞交融与文明的高度发展——社会生活与文化
勾栏里最吸引人的节目是什么? * * 一代文化大师林语堂说宋代是最好的时代 一位日本学者在《中国·科学·文明》中说:“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代。” 英国历史学家汤因比甚至说:“如果让我选择,我愿意生活在中国的宋朝。” 一、宋元时期的社会生活 1、社会各阶层的变化 社会各阶层地位的提高(士、农、工、商) 士: ①士人受到社会普遍尊重和优待。 (宋)太祖勒石,锁置殿中,使嗣君即位,入而拜读。其戒有三:一保全柴家子孙,二不杀士大夫,三不加农田之赋。 ——王夫之《宋论》 宋代的统治阶层主要包括皇室、官僚和地主。 宋朝科举取士 两宋三百年间,共取士约11万人。初期进士每年二三十人,宋真宗景德三年(1005年),一榜取士达3000多人,创造了历史最高记录。 宋代御前殿试 士 国家用人之法,非进士及第者不得美官。 农: 宋代的自耕农、佃农的身份比以往有所提高。 地主和佃农 宋律规定,地主和佃农签订的租佃契约到期,租佃关系结束。农民可以另租土地,地主可以另佃。契约未到期,禁止佃户逃离,也不允许地主私自处置佃农,不得随意撤佃 。 工:各种手工业者,按契约获得工钱,相对自由。 工: 商人地位提高。商人及其子弟可以入学读书,也可以参加科举考试。 商: 材料:宋朝规定,商人及其子弟可以入学读书,也可以参加科举考试,考中就能做官。 说明了商人地位的提高 2、日常生活发生巨大变化 ①城市居民的活动不再受坊、市分割和“日落闭市”等时间、空间限制。 ②逢年过节吃饺子,燃放烟花爆竹。 ③使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。 这些变化基本形成了中国人传统的生活方式。 长安城内住宅区和商业区是分开的,“坊”为住宅区,“市”为繁华的商业区,其中“货财二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所积聚。 唐长安城 北宋东京 1.城市布局打破“坊”、“市”界限,商业活动不再受区域限制; 2.商业活动时间延长,有夜市和早市; 城市格局的变化 元 日 北宋?王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。 这首诗反映了哪些北宋过新年的习俗? ①燃放烟花爆竹 ②家人一块喝屠苏酒辟邪 ③大门上更换新桃符 传统:元宵节、端午节、中秋节、春节等, 民间:庙会、社火、旱龙舟、舞狮子、扑蝴蝶 3、都市娱乐生活丰富多彩。 出现了文化娱乐场所“瓦子” 瓦子的出现意味着都市的文化生活愈加丰富多彩,反映了市民阶层的欣赏趣味。 瓦子,又称瓦舍、瓦肆、瓦市等,它是随着商业的发展而建立起来的商品贸易集散地,也是当时的综合娱乐场所。 在瓦子里,有许多用栏杆围起来的民间艺术演出的场子,叫做“勾栏”或“游棚”。北宋首都汴梁的几个瓦子中就有“勾栏”五十余座。 杂剧 女杂技演员 太宗蹴鞠图 奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十数里。——吴自牧《梦梁录》 一位历史学家这样描绘宋朝的生活:“当时,欧洲国王的生活水准仅仅相当于洛阳的一位马夫。” 除了城市中的瓦子之外,民众在街头巷尾或是集市庙会上也能欣赏到艺人的精彩演出。 在宋代众多文人中,你最喜爱的是谁?最喜爱他(她)的哪首词? 展示自我 唐宋八大家: 韩愈、柳宗元(唐代) 苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩 二、宋元文化——宋词元曲 1、宋词 豪放派 苏 轼 豪迈奔放、雄浑壮观 《念奴娇?赤壁怀古》 辛弃疾 慷慨激昂、气势雄壮 《菩萨蛮?书江西造口壁》 婉约派 李清照 风格委婉、感情真挚、清新自然 《如梦令》 “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。” ——辛弃疾 《破阵子?醉里挑灯看剑》 声 声 慢 寻寻觅觅,冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急。 雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积, 憔悴损,如今有谁堪摘。 守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。 这次第,怎一个愁字了得。 ——宋*李清照 望庐山瀑布唐 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 题西林壁宋 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 两诗都是诗人游览庐山之后有感而作。比较,宋诗相比唐诗有什么特点? 宋代的诗歌富有哲理性。 宋元文化——宋词元曲 ◆宋代文人的特点: 渗透着浓郁的文人气息。多才多艺,情趣风雅,注重哲学思考和内心修养。
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