经典中的经典.ppt

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经典中的经典

释义:由节俭进入奢侈很容易,由奢侈进入节俭就困难了。 127、由俭入奢易,由奢入俭难。 ——司马光 出处:语出《训俭示康》。 《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品,为司马光写给其子司马康,教导他应该崇尚节俭的一篇家训。 释义:以历代兴亡的历史作为镜子,来考察当今的利弊得失。 128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 ——司马光 出处:语出司马光《资治通鉴》。 释义:读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍,遇到问题多思考。 129、循序而渐进,熟读而精思。 ——朱熹 出处:南宋朱熹《读书之要》:读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。字得其训,句索其旨,未得于前则不敢求其后,未道乎此则不敢志乎彼。先须熟读,伤感语录,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心。” 释义:要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。 130、问渠哪得清如许?为有源头活水来。 ——朱熹 出处:南宋·朱熹《观书有感》: 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许?为有源头活水来。 释义:不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。 131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 ——王安石 出处:宋·王安石《登飞来峰》: 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 释义:苏州张司业诗名老道,写出的乐府大家都说妙如神。看起来很平常其实很奇险挺拔,写成好像容易实则很艰辛。 132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 ——王安石 出处:宋·王安石《题张司业诗》: 苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 释义:一年中最好的景致你一定要记住,那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。 133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 ——苏轼 出处:宋·苏轼《赠刘景文》: 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。 释义:我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。 134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ——苏轼 出处:宋·苏轼《题西林壁》: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 释义: “旧书”指的是经典,所以要“熟读深思”。经典文字简短,意思深长,要多读,熟读,仔细玩味,才能了解和体会。所谓“意自见”、“子自知”,着重自然而然,这是不能着急的。这诗句原是安慰和勉励那考试失败的安敦秀才的话,劝他回家再去安心读书。 135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ——苏轼 出处:宋·苏轼《送安敦秀才失解西归》: 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。我昔家居断还往,著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。 释义:在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来。 136、博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼 出处:宋·苏轼《稼说送张琥》: …… 吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。 …… 释义:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。 137、但愿人长久,千里共婵娟。 ——苏轼 出处:宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》: 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。

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