15-人的高贵在于灵魂.docx

【基础知识及相关背景】一、字词积累：显赫：权势、名声等盛大显著。节衣缩食：节约着穿衣服，减少食量，形容非常节俭。风尘仆仆：形容奔波劳苦的样子。流连忘返：形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事，舍不得离 开。贤哲：贤明的人。全神贯注：全副精神集中于。二、相关背景：1、关于作者：周国平，1945年生于 上海。1967年毕业于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。1981年毕业于中 国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞，一个父亲的札记》而闻名，但其最大量的作品 还是以哲理性思辩性为主，是一个很优秀的学者。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》， 散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》、《岁月与性情——我的心灵自 传》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1—6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。【整体感悟】一、谋篇立意本文是一篇议论文，围绕“人的高贵在于灵魂”这一中心从两方面展 开论述，提醒人们要关注自己的内心世界。二、文章脉络全文共7段，可分三个部 分。第一部分（1），从法国 思想家帕斯卡尔的名言“人是一枝有思想的芦苇”以及对这句名言的阐释入手，引出全文的中心论点“人的高贵在于灵魂”。第二部分（2－6），从 两方面举例论证自己的观点。第一层（2、3），列举 一系列名人的事例来论证灵魂生活的至高无上。第二层（4－6），以自 己对周围生活的观察，举两个事例来证实“哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪射出一种很动人的光彩”。第三部分（7），回应首 段的中心论点，激励人们关注自己的灵魂生活。三、写作方法1．从不同方面举例论证文章的中心论 点：(1)列举名人的事例，(2)讲述自己的观察。这样的举例论证，既有历史名人的著名事例，又有现实生活中普通人的生活场景，脉络清晰，涵盖面广，可以 充分证明自己的观点。2．语言隽永，含义丰富。课文中不少语句都意蕴深刻，发人深思。如：第1段中的“作为肉身的人，并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑 鄙”。第2段中的“他们爱思想胜于爱一切……更加高贵”。第6段中的“有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月”。这些语句都堪称警句名言。四、问题探究体味文章的语言风格这是篇议论文，含有大量警句式的议论。但并不显得冷峻刻板，也没 有说教的口吻，而是寓深刻的道理于情感丰富的评述之中。如：在讲述了第欧根尼的故事后，作者评述道：“在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。”在讲叙列车上那个少女的情景后，作者感慨道：“望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动……”在讲述世界名画展览 展厅所见之后，作者又感慨道：“我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动……”这些热情饱满的评述和感慨拉近了读者与文章的距 离，使作者可以用文章来与读者进行心灵的沟通和交流。【练习解答】第一题：设计这一题的意图在于准确、全面地归纳文章的中心，把握 作者的观点。作者心目中的“灵魂生活”指人的内心世界，即思想品格、精神境 界、理想追求。课文中所说的那些具有高贵灵魂的人的共同之处是他们对于灵魂生活的无比珍爱。第二题：设计这一题的目的是归纳课文论证部分的主要内容，理解课 文的论证方法。其一，通过列举事例证明一切先贤都十分珍惜内在的精神生活；其 二，以普通少女为例，说明“平庸的人”也常常有着纯正的追求。第三题：设计这一题是为了引导学生从名人们简短的话语中感受他们 的精神追求，从而理解全文的中心论点。1．阿基米德把对知识的探索看得比自 己的生命更为宝贵。2．第欧根尼把自己的思考、思索这些 精神活动看得比显赫的权势更为高贵。3．王尔德认为自己的艺术才华是无法 用金钱来衡量的，并引以自豪。这三句话都说明这些名人对自己的灵魂生活的无比珍爱。第四题：设计这一题的意图是让学生通过实际观察和体验，用合作学 习的方式加深和加宽对文章思想内涵的理解。【类文品读】我们都是成功者人们往往有一种错误观念：成功只等于成名。其实，成功只是一种感 受，一种自我意识的主观感受。从某种意义上说，我们都是成功者，我们无时无刻不在成功着，我们的每一个进步，所取得的每一项成绩，战胜的每一次困难都是成 功，关键是我们自己有没有这种感受。作为一名学生，他完成了学业，升入了上一级学校，这就是成功。一 位农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了：这也是成功。伟人自然有伟人的成功，但凡人同样