中国法律思想史A答案.doc

中国法律思想史A答案 一、选择题 1、（神权观念）是原始社会自然神崇拜的产物。 A、神权观念 B、平等观念 C、等级观念 D、阶级观念 2、神权法思想在（商朝）达到了顶峰。 A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、西周 3、（民贵君轻）是孟子仁政学说的核心。 A、以德配天 B、师法王先 C、族诛连坐 D、刑不上士大夫 4、先秦儒家的基本观点是（重德轻刑）。 A、以德配天 B、师法王先 C、重德轻刑 D、刑不上士大夫 5、（后期法家）指战国后期的法家，即新型地主阶级通过兼并战争实现全国统一时期的法家。 A、前期法家 B、后期法家 C、晋法家 D、齐法家 6、（韩非）认为“重刑”是不以人德治国而以法律治国的必然结果。 A、李悝 B、吴起 C、商鞅 D、韩非 7、（墨家）是反映小生产者利益和要求的学术派别。 A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家 8、老子认为最理想的治国方法是（无为而治）。 A、以法治国 B、仁义道德 C、无为而治 D、礼治义信 9、（法自君出）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。 A、礼治义信 B、以法治国 C、礼治义信 D、法自君出 10、（王弼）是曹魏时期玄学的代表人。 A、阮籍 B、郭象 C、王弼 D、向秀 11、法律儒家化始于（西汉）。 A、西汉 B、东汉 C、西晋 D、东晋 12、《四洲志》是（魏源）翻译的。 A、林则徐 B、魏源 C、龚自珍 D、刘光左 13、绝对的平等是（洪秀全）法律思想的重要内容 A、洪秀全 B、洪仁轩 C、石达开 D、李秀清 二、填空题 1、中国古代法律观念的特征：直观性与单一性、功利主义与义务本位。 2、“礼治”的基本特征是：“礼不下庶人，刑不上大夫”。 3、按汉初司马谈《论六家要旨》一文中先秦诸子大致分为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。 4、儒家伦理法具有的特征：世俗性、宗法性、广泛强制性。 5、从理论上法家的流派大致有划分为：法派、势派、术派。 6、法家提出的一系列司法主张有：明法、任法、壹法、从法等。 7、就云梦秦简而言重刑主义表现在：重罚轻罪；重惩罚预备犯与未遂犯；广失连坐；增加酷刑、严密刑网。 8、《唐律疏议》中皇帝拥有最高行政权主要体现在：皇帝拥有行政组织权、皇帝拥有行政指挥权、皇帝拥有行政决策权。 9、早期改革派形成，完全是时势的产物。从其生成的条件而言，基本上可以概括为：世界大势所趋的必然结果、西学的渐进、时局的逼迫。 10、资产阶级改良派的主要人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。 11、急进民主派的主要代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。 三、简答题 1、中国法律思想的历史特点 答：a、以家族为本位的宗法伦理渗透一切；b、皇权至上；c、平等观念欠缺，等级特权思想浓厚；d、重德轻刑；e、重义轻利。 2、周公“明德慎罚”的思想内容 答：a、要求对犯罪进行具体分析，区别对待；b、反对族诛连坐，主张罪止一身；c、反对“乱罚无罪、杀无辜”，主张德刑并用，实行教化；d、对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦。 3、春秋战国时期思想文化方面的明显变化 答：第一，天命神权观念被进一步否定；第二，宗法等级观念开始受到冲击；第三，“学在官府”的局面被打破，知识文化下移，私学日益兴盛，社会上涌现出一大批知识分子，形成“士”的阶层，他们代表着不同的利益集团，或著书立说，或奔走游说，宣传自己的主张。 4、先秦儒家的思想 答：a、“仁义”与“孝悌”的价值论；b、法自君出的立法观；c、贵族政体与贤人政治，政事方面的法治主张；d、省刑慎罚的刑法观和刑罚观；e、富而教之的预防犯罪论；f、父子相隐的诉讼原则；g、“有治人，无治法”的法律实施论；h、轻徭薄赋，经济方面的法律主张。 5、说儒家法律思想史伦理法律思想包含的含义 答：第一，儒家伦理法把宗法家族伦理作为大经大法；第二，在儒家法律思想中，宗法家族伦理被视为法的渊源，法的最高价值，伦理凌驾于法律之上，伦理价值代替法律价值，伦理评价统率法律评价，立法、司法悉以伦理为转移，由伦理决定其取舍；第三，在现实的社会生活和政治生活中，以伦理代替法律，伦理与法律之间没有明确的界限，宗法伦理道德被直接赋予法的性质，具有法的效力，从而形成法律伦理化和伦理法律化的双强化运动。 6、法家法律思想的基本特征 答：a、强调法的作用，主张以法治国，一切一断于法；b、注重实力，倡导以奖励务农、参展的途径来富国强兵；c、强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中；d、以“好利恶害”的人