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职业教育 第二讲
原因就在于人类至今未能有效地掌握基因技术,如基因测序技术、基因工程技术、基因克隆技术、基因诊断技术等。而当前世界各国在基因领域力争实现的也正是基因技术的突破。因为基因技术绝非基因科学的简单演绎,将基因科学转化为基因技术绝非易事。英国科学家桑格和美国科学家吉尔伯特在1975年左右分别在DNA测序技术上取得突破,并因此于1980年获得诺贝尔奖,便充分说明了这一点。 2.西方社会的“技术文化” 事实上,在西方科技文化中,科学与技术既相辅相成,构成一个有机整体,又相互独立,各有自己的构成要素、发展历史和规律。西方文化不仅强调科学与技术之间的联系,而且强调它们之间的区别,因此,在西方的教育中,职业教育一直被作为一个独立的教育内容体系而纳入到整个教育体系中,这就是大家熟知的STS教育。 在STS教育中,“技术已经从原来从属于科学的地位中摆脱出来,并被看作是与科学教育具有同等重要地位的教育门类。” 3.中国的“技术文化”状况 但在我国,技术文化的缺失和贫瘠使得职业教育并未成为一个独立和完整的体系纳入到完整的教育体系中。 当然,这种现象有一定的历史渊源。科学与技术对我国来说都是舶来品,尽管我国的技术史源远流长,一度处于世界领先水平,以致西方现代许多技术发明都曾受到我国技术的启发,但总体上说,现代技术是西方文明的成果。 现代技术最初均产生于西方,直到鸦片战争以后才逐渐传到我国。作为西方文化的明珠,它在传到我国的过程中,与我国传统文化产生了碰撞。这一碰撞过程发生了歧变,即科学文化较为成功地融入到我国传统文化中,而技术文化相对来说要失败得多。五四运动提出的“科学”与“民主”的口号,却“忘记”了技术。自五四运动以后,我国对技术文化与传统文化的整合几乎没有进行过什么努力。20世纪80年,“科学的春天”又进一步掩盖了技术相对于科学的独立性。因此,西方技术文化始终未能在意识形态层面成功地融入我国主流文化,致使我国当前的文化仍然是一个技术贫瘠的文化,尽管我们时刻都在享受着现代技术文化所带来的丰富多彩的物质产品及各种生活的便利。 就当前我国的实际而言,技术文化的贫瘠主要指的是观念层面我们缺少技术文化(文化结构论认为文化可以划分为三个层面,即器具层面、制度层面和观念层面)。在我们的文化中,作为技术的产品的器具已无所不在,联系技术人员的组织机构也早已建立,问题是,关于技术的观念却很少存在于我们的观念体系中。许多人认为,我们正在享受的是科学的成就,而不是技术的成就。 (三)当前的使命 因此,构建并形成一种技术文化传统,树立正确的技术观,已成为我们当前的一种使命。 唯有如此,我们才能能在技术文化的语境中去深刻解读现代职业教育的意义,也能在实践层面去大力发展职业教育。 瑞士人:“没有一个严谨、完整、高标准的职业培训系统,一个国家要取得经济和社会成功是不可能的。” 二、经济发展模式与职业教育发展模式 引子 职业教育模式与国家经济发展模式密切相关。从经济学视角来看,应该如何发展职业教育?众所周知,德国、日本有着与美国、英国完全不同的职业教育模式,那么,他们之间差异的实在是什么? (一)经济发展模式 1.福特主义经济发展模式的危机 通常认为,福特主义经济发展模式依赖三大支柱:(1)泰罗主义的劳动组织方式,即管理者、设计者与执行者严格分离;(2)凯恩斯宏观经济学,即通过系统分配方式,把收入分配到不同的社会阶层,特别是工人,从而保证了购买力的提高,并支持了批量生产所需市场的发展。(3)政府管理的社会民主模式,即集体商谈、社会立法和福利制度。 福特主义的优势与危机: 优势:福特主义的生产方式不仅把管理者、设计者和执行者严格区分开来,而且把完整的生产过程划分成许多细小的任务,大大提高了生产效率,使批量生产成为可能。伴随着批量生产技术的引入,经济效益迅速提高,大规模市场的建立成为必须,包括收音机、冰箱、电视及汽车等市场。按照凯恩斯主义,只有大规模消费才能维持批量生产。为了维持经济增长,政府不得不控制利润与工资水平,以确保经济增长所需要的条件。越来越高的福利给工人提供的保护,以及充分就业和某种程度的社会流动,暂时解决了福特主义的分配问题。这样,在福特主义时代,经济增长所带来的好处,通过收入水平、社会保险、职业与社会流动被平均分配,从而创造了一个高度稳定的社会。 危机:20世纪70年代,福特主义这种稳定的结构由于两方面的原因陷入了危机。 “一方面是我们所说的全球化,市场与生产网络广泛的在实际范围内扩充,导致不可能有相应的国际协调,以便在工资方面达成妥协,这就给中心阶段带来了竞争性约束;另一方面,劳动力的泰罗主义组织方式,也已经在劳动力的合理化方面
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