茶花女与羊脂球.doc

《茶花女》与《羊脂球》中女主人公命运的异同点 及其对现实生活的影响 摘要：茶花女是十九世纪法国作家亚历山大·小仲马的代表作，羊脂球是十九世纪法国作家莫泊桑的成名作《羊脂球》茶花女和羊脂球虽同为风尘女子，但都是文学形象中典型的妓女人物代表，都怀着一颗善良的心，拥有高尚的人格。她们虽然生活在不同的年代，但都处在资本主义大的时代背景下，经历了几近相似的悲剧命运：她们都不甘命运的摆布，渴望自由，却都不幸成为命运的玩物。共同的身份，相似的人物形象塑造及命运走向安排使这两个人物形象具有了可供比较性阅读的参照意义。本文将通过作者个人经历、社会背景、人物性格、当时的社会环境差异等方面分析他们悲剧命运的异同点、对现实生活的影响做初步的研究与比较。 关键词：茶花女羊脂球 性格 命运 小仲马以一部《茶花女》将十九世纪的巴黎名妓玛格丽特永恒地搁在了世界文学的长廊中，而在《茶花女》出版32年后，莫泊桑的名篇《羊脂球》同样塑造了一个名妓羊脂球。她们虽身处不同的时代，却都是深陷泥淖而灵魂高洁——茶花女，外表骄奢淫逸内心矛盾痛苦，她单纯善良，为爱献身，牺牲自己的幸福，在现实与幸福中挣扎，最后在命运捉弄下落了个凄惨结局，是被凉的现实所操纵的人；羊脂球就是从天使队里掉下来的天使，她以德报怨，善良热情，乐于助人，拥有维护民族利益的爱国情操，却遭到上流社会的人物的无情抛弃。 一、悲剧命运的异同 从古至今，都有悲剧的存在，都有悲剧性的因素。在人生的道路上，每个人都会有各种各样悲惨的遭遇，他们会以各种各样的方式来诉说悲剧性的命运。悲剧就是主人公由于坚持正义或积极进取，而与现实环境之间发生的冲突，冲突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值，从而激起悲壮之情使人们的心灵得以净化，精神得以提升。悲剧最能表现矛盾斗争的内在生命运动，从有限的个人窥见那无限的光辉的宇宙苍穹，以个人渺小之力体现出人类的无坚不摧的伟大。 《茶花女》真实生动地描写了巴黎当红妓女玛格丽特与阿尔芒的爱情悲剧。茶花女本是贫穷纯朴的农村姑娘,到巴黎谋生,不幸堕入红楼中，开始了卖笑生涯。她狂欢纵乐,没有积蓄,过着今朝有酒今朝醉的生活，她玩世不恭游戏人生并且受到年轻公子阿尔芒的追求，阿芒不顾一切地爱上玛格丽特，并无微不至地关心她，这种真挚的感情打动了玛格丽特，唤起了她对美好爱情的深切向往。但是他们的爱情遭到阿尔芒的父亲的强烈反对，迫使她离开了阿尔芒。阿尔芒不明就里，展开了疯狂的报复，终于使她在贫病交加之中含恨而死，真是“可怜一卷茶花女，断尽支那荡子魂”。正如茶花女自己所说的我的心不习惯幸福了，只要活在你心里就好了，活在你心里世界就看不到我了 在《茶花女》中，我们看到了男女之间的真挚的爱情，他们的真心付出。虽然并没有得到回报，只得到了天各一方的结局。他们之间的爱是真挚的，是纯洁的，虽然他们的结果并不美。但在这过程中，我们领略到了文学中的“真”。 作品中洋溢着浓烈的抒情色彩和悲剧气氛，有感人至深的艺术魅力。 《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西轻视淹没了，当初他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察，无情的解剖和批判。在《羊脂球》中，一个妓女发自其内心的美就如阳光照射于大地一样的温暖。她的的高贵比任何一个与她在同一个火车上的所谓“绅士”“女士”都高贵。她的身份虽然低贱，但她的灵魂是那样高贵。它让我看到了人性的“美”，这种美并非是外表上的，物质上的，而是内心深处，精神上的。 茶花女和羊脂球都是当时社会中没有地位，在痛苦边缘挣扎，被黑暗的社会无情抛弃的让人同情的女性。《羊脂球》通过在普法战争时期一个特殊身份女孩的遭遇象我们说明了当时贵族阶层的虚伪以及腐败，是作者现实直接发出的无情的批判。她是一个善良热情，乐于助人，富有正义感和爱国情操的妓女，为了民族尊严奋力反抗敌人，为了大家的安危，牺牲了自己。《茶花女》通过一个歌女遭受背叛而后生病死亡的故事同样也反映了当时社会的腐败黑暗的风气。她纯洁美丽，流入世俗，变得轻浮放纵，狂热任性，当遇到真爱时，为爱情牺牲了自己，这种无条件的爱是的这朵茶花依旧灿烂地绽放着，成为文学史上的一部经典名著流传于世，绽放着独特的艺术魅力。 二、悲剧命运产生的异同 茶花女和羊脂球是不同类型的妓女形象，从妓女生涯走向