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语文:第1单元《论语》选读 一、天下有道,丘不与易也 同步教学课件(人教版选修《先秦诸子选读》)
金品质?高追求 我们让你更放心 ! ◆语文?选修(先秦诸子选读)?(配人教版)◆ 金品质?高追求 我们让你更放心! 返回 ◆语文?选修(先秦诸子选读)?(配人教版)◆ 《论语》选读 一、天下有道,丘不与易也 孔子名言集锦 人生态度篇 1.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 2.君子和而不同,小人同而不和。 3.君子矜而不争,群而不党。 4.君子周而不比,小人比而不周。 5.君子坦荡荡,小人长戚戚。 6.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 7.放于利而行,多怨。 8.求仁而得仁,又何怨。 9.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 10.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 一、字音识记 1.木铎(duó) 2.长沮(jù) 3.桀溺(nì) 4.怃然(wǔ) 5.荷蓧(hè diào) 6.芸(yún) 7.黍(shǔ) 8.食之(sì) 二、通假字 1.问于桀溺(通杰,理解为人名) 2.是鲁孔丘与(通欤,理解为句末语气词,表疑问) 3.而谁以易之(通尔,理解为第二人称代词) 4.且而与其从辟人之士也(通避,理解为躲避) 5.植其杖而芸(通耘,理解为除草) 6.使子路反见之(通返,理解为回去) 三、一词多义 四、古今异义 1.子路从而后 古义:从,跟从;而,连词 今义:用于下文开头,表结果、目的或进一步行动 2.明日,子路行以告 古义:第二天 今义:明天 3.遇丈人 古义:古代对老年男子的尊称 今义:岳父 4.子见夫子乎 古义:旧时对老师的称呼 今义:指因读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) 5.君子之至于斯也 古义:到 今义:达到(某种程度) 五、词类活用 1.不仕无义 名词作动词,做官 2.长幼之节,不可废也 形容词作动词,废弃 3.欲洁其身 使动用法, 使……高洁 4.孔子下 名词作动词,下车 5.植其杖而芸 使动用法,使……直立 6.止子路宿 使动用法,使……留下来 六、文言句式 1.隐者也 判断句 2.子路曰:“为孔丘。” 判断句 3.而谁以易之 宾语前置句 4.奚自 宾语前置句 5.吾非斯人之徒而谁与 宾语前置句 6.二三子何患于表乎 状语后置句 7.子路宿于石门 状语后置句 8.(子路)至,则行矣 省略句 启迪智慧 1.“天将以夫子为木铎”中的“木铎”用了什么修辞手法? 明确:以“木铎”为喻,形象地阐明孔子的政治抱负及其对社会的巨大作用,高度赞美孔子勇于担当责任的伟大精神。 2.选文2中,对于子路的问路,长沮和桀溺为什么傲慢无礼? 明确:他们直接针对的是子路,最终嘲讽的是孔子,他们这样做无疑是表示对孔子人生选择的极度不满。 3.选文2中,通过长沮和桀溺这两位避世之人的言行,表达的目的是什么? 明确:反衬孔子的积极入世、以天下为己任的伟大。 4.选文3中,先说孔子“欲与之言”,又说“不得与之言”,这说明了什么? 明确:是说那些避世之人怕面对社会现实,而孔子对隐士比较尊重,然后对失去这次机会又感到惋惜。 5.选文4中,子路说“不仕无义”说明了什么? 明确:说明孔子及其弟子对隐士的不满和有知其不可为而为之的执著,子路的话也充分体现了儒家的伦理道德观。 6.选文5中,借守门人之口意在说明什么? 明确:体现孔子在推行道义方面的执著,对孔子的勇于担当匡救天下的责任而不言放弃的精神给予了高度的赞扬。 归纳主旨 本课五则选文均体现了孔子的人生态度和精神追求。通过孔子的言行及别人的评价,我们不难看出孔子极力主张入世救国,以改变天下无道的现实为己任,具有勇于担当社会责任的精神,更具有明知不可为而为之的执著与坚韧的品质。 一、基础达标 1.下列句子中的虚词解释有误的一项是( ) A.曰:“为仲由。” 作为 B.晨门曰:“奚自?” 从 C.子路行以告
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