2016潍坊工作报告.doc

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2016潍坊工作报告

2016潍坊工作报告 潍坊市2016年4月第二次高考模拟考试语文试卷 注意事项: 1.本试题分为选择题和非选择题两部分,共8页。时间150分钟,满分150分。 2.务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡的相应位置。 第卷(共36分) 一、(15分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 (庄重/庄严)的南湖书院,书香弥漫,静谧安然。书院正门有一副笔力道劲的楹联: “ 。”历经(幽远/悠远)的岁月,隽永的联句仍似甘霖点点,滋润着 人们的心田。徽州莘莘学子在这里开启人生的智慧, ,如一颗颗莲子, 绽放成一朵朵璀璨的莲花。饱读诗书、搏古通今的学子们走出徽州,展翅高飞,擎天地日月, 度人世沧桑。 粉墙黛瓦,曲径通幽,儒风雅韵,关不胜收。(徜徉/徘徊)于徽州,如痴如醉,真想在 这片书香氤氲之地诗意栖居。 1.文中加点的词语读音和字形没有错误的一项是 A.静谧 莘(xīn)莘学子B.隽(juàn)永搏古通今 C.璀(cuǐ)璨人世沧桑D.氤氲 曲(qǔ)径通幽 2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是 A.庄严 幽远徘徊 B.庄严 悠远徜徉 C.庄重 幽远徜徉 D.庄重 悠远徘徊 3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一组是 A.细嚼梅花读汉赋,漫研竹露裁唐诗 书墨之香慢慢滋养了幼小的生命 B.漫研竹露裁唐诗,细嚼梅花读汉赋 幼小的生命被书墨之香慢慢滋养 C.漫研竹露裁唐诗,细嚼梅花读汉赋。 书墨之香慢慢滋养了幼小的生命 D.细嚼梅花读汉赋,漫研竹露裁唐诗 幼小的生命被书墨之香慢慢滋养 4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是 A.大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子,如果我们违背了这个规律,就会催生出一些年纪轻轻的学究和老态龙钟的儿童。 B.莱万多夫斯基在本赛季状态极佳,他有着九分钟进五球的惊人发挥,多家豪门俱乐部有意和他签订城下之盟。 C.聚云龙湖畔,共赴一场美丽的心灵之约。 D.马帮在茶马古道上已传承千年,在中国大西南的土地上,马帮的赶马人用他们自己的方式走过了山高水低,走过了春夏秋冬。 5.下列各句中,没有语病的一句是 A.“十二五”期间,我国文物事业、特别是文化遗产保护事业发展迅速,成果显著,这些成 绩靠的是全体文物工作者的共同努力取得的。 B.就备受关注的非法经营疫苗案,国家相关部门召开新闻发布会,通报案件调查处置的进展 情况,并回答了记者提出的诸多问题。 C.曹文轩的作品是独特的,虽然发生在中国,但它的主题关乎全人类,这是他荣获世界儿童 文学最高奖——国际安徒生奖的最重要原因。 D.面对猛烈的反腐风暴,许多官员心里自然不会无动于衷,惴惴不安者有之,患得患失者有 之;当然,为官清廉内心坦荡的也大有人在。 二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。 中华传统文化的优点之一,是强烈的群体意识,但也隐含着一个缺点,那就是独立的自 我湮没于群体之中,个性难以伸张,启蒙惟艰。个性启蒙的核心意义,在于个性解放,即自 我的独立自由,解除一切外在性的束缚。 我把人生境界分为“欲求”“求知”“道德”“审美”四种,之所以把“审美”列入最高 层次,就在于其他三个层次都有不同程度的外在性。外在性意味着外来的约束,唯有审美, 完全出自内在,故独立自由。“欲求”的境界出自类似兽欲的低级需求,需要外物的供给方 能满足,其外在性不言而喻。“求知”境界是对外物的探求。“求知”(科学)对推动启蒙有一 定的积极意义,但当今科技所导致的网络信息时代、市场经济时代,也有其庸俗的一面:效 用第一,拜金主义。“道德”的含义必然包含“应该”,即使道德是自愿的应该,也有一定的 外在性。 我所崇尚和提倡的“审美”,远不止于感官之美、声(来自:www.zaidian.cOm 在 点 网:2016潍坊工作报告)色之美,它视万物为相通的“一体”, 以对“一体”的领悟和玩味为美。此种美既尊重一己之自我,又尊重以他者为“我之骨肉” 的自我。在此种“一体”的领悟中,“我”对他者之尊重和爱护,非出于道德的“应该”之 外在感和强制感,而是出于自然而然的内在感情,故此种美具有完全独立自由的内涵。 欧洲传统文化重科学,科学成了欧洲个性启蒙的推动力。中国传统文化中科学不发达, 这是中国个性启蒙迟迟难以启动的原因之一。在中国传统文化中,能找到什么样的因素来推 动启蒙呢?我以为,中国是诗的国度,可以从古典诗词中追寻到一点推动中国启蒙的动力。 具体一点说,这就是指中国人的“审美”境界。 中国传统文化以儒家思想为主导,儒家思想中占主导地位的是严格的贵贱等级意识,个 人的自我被湮没于此种等级森严的君主专制的群体之中。但人性总有伸张

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