[中学联盟]浙江省温州市文言断句复习(共30张PPT).ppt

六十老翁产一子人言非是我子也 家产田园尽付与女婿外人不得争执 断句方式一： 六十老翁产一子，人言非是我子也，家产田园尽付与女婿，外人不得争执。 ---给女婿 断句方式二： 六十老翁产一子，人言“非”，是我子也。家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。 ---给幼子 断句不同 遗嘱迥异 试题样式 2007年高考(浙江卷) 用斜线（/）给下面文言文断句。 夫 明 六 经 之 指 涉 百 家 之 书 纵 不 能 增 益 德 行 敦 厉 风 俗 犹 为 一 艺 得 以 自 资 父 兄 不 可 常 依 乡 国 不 可 常 保 一 旦 流 离 无 人 庇 荫 当 自 求 诸 身 耳。 《颜氏家训·勉学》 参考答案 夫明《六经》之指/涉百家之书/纵不能增益德行/敦厉风俗/犹为一艺/得 以自资/父兄不可常依/乡国不可常保/一 旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳。 第一步:通读全文，弄懂大意。 第二步:循序渐进，先易后难。 将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。 第三步:借助“特征”，巧妙断句。 古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短，熟读精思是关键。 内容大意全理解，始可动手把句断。 联系全文前后看，先易后难细分辨。 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。 排比对偶与反复，修辞提供好条件； 题目做完回头看，根据要求细检验。 打牢基础看课本，培养语感读经典； 操千曲，观千剑，断句也要常实践。 * 高考语文复习专题 文言文断句 古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“,”断开，叫“读”。 现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。 断句是考察文言文的传统方式。 什么是文言断句？ 解读考纲： “理解并翻译文中的句子” “理解”是指能读懂文言文表达的内容，理解文意是断句和翻译的基础。 文言文断句是根据对文意的理解，确定无标点的文言语句的停顿，有时也要求加标点。 而文言文翻译就是语言的转换——把古汉语转换为现代汉语，并准确地表达原文的思想内容。 断句与翻译其实息息相关——对文章全面正确的理解、准确的断句是翻译的基础，翻译则是运用现代汉语对文言文意的精确表述；断句是解读文言文的初步能力，翻译是解读文言文的高层次能力。 19.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）2011年浙江卷 诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾他宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之。（节选自《新唐书·张文瓘传》） 【答案】诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/他宰相奏事/帝必问/与文瓘议未/若不者/曰/往共筹之。 7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是2011湖南 感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者 A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者 B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者 C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者 D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者 答案：A． 解析：本题断句对于很多考生而言有点难度。注意“多今人之笑者为迂者”暗含两种倒装句式的考查：主谓倒置和定语后置。把握到这一点，再运用对称法，才能选准A项：感愤郁塞，触事而发，故其文立言之旨，多今人之笑者为迂者。 解题思路 因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，名词一般用作句子的主语和宾语，在它们的前后往往要进行断句。 因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。 在阅读中，要随时标出文段中的名词和代词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。 吾、予、我、余、吾属、 吾侪chái（我们这些人） 第一人称 汝（女）、若、其、而、乃、若属、汝辈、尔曹（你们这些人） 第二人称 之、彼、其、或（有的人）、 莫（没有谁）、相（互指代词） 第三人称 皇帝自称：寡人、朕、孤、不谷 男性自称：臣、仆、不才、鄙人、愚 女性自称：妾、贱妾、婢子 和尚自称：老衲 谦 称 王或帝：陛下 ；君称臣：卿 一般人：子、公、君、夫子、足下、贵执事 对和尚的尊称：长老、师父 尊 称 “之”“其”“彼”除作人称代词，还常作指示代词 问事的有： “奚”