[课件]20066291621718诗五首(饮酒其五_行路难其一_茅屋为秋风所破歌_白雪歌送武判官归京_己亥杂诗).ppt

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[课件]20066291621718诗五首(饮酒其五_行路难其一_茅屋为秋风所破歌_白雪歌送武判官归京_己亥杂诗)

行 路 难 ???金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。? 三、吕尚垂钓 伊尹乘舟 写作特色1 二、多种艺术表现手法的运用: ?? 1.细节描写—— “停杯投箸”、“拔剑四顾”,形象地揭示了英雄失意、抑郁悲愤的愁怀。 ?? 2.比兴、象征手法—— “冰塞川”、“雪满山”以自然景象象征人世现象,以路途艰险比说世途艰难。 ?? 3.用典—— ?????? (1)吕尚和伊尹的传说抒发了诗人的抱负,表现对前景的希望与信念。 ?????? (2) 南朝名将宗悫的典故,铸造出一个雄姿英发、勇往直前的壮士的形象。 * 陶渊明 陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。东晋文学家。是田园诗派的开创者。诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。 陶渊明 《饮酒》共二十首,都是酒后偶然的题咏,不是一时所作。    结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 陶渊明 末二句是说从大自然的启示,领会到真意,不可言说,也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。 傍晚 人类聚居的地方。 构筑房舍。 这样 自得的样子 相伴回家 人生的真正意义 1、作者居住在众人聚居的地方,为何没有车马喧嚣的烦恼?为何生活如此安静、心灵如此安宁? 因为心境超脱世俗,不为名利所惑,不慕官场荣禄。 因而“心远地自偏”[平和的心态必然拥有平和的生活] ? 采菊东篱下,悠然见南山。 在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。 2、 3、“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同? 表达效果明显不一样。“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观,使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过:“‘采菊东篱下,悠然见南山’。采菊之次,偶然见山,初不用意而境与意会,故可喜也”。这种写法,古诗中常见,有些明明是作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我, 4、“山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系? 景物描写 这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊(wò chuò)的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢? 渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。 山间夕阳 飞鸟归林 5、《饮酒》最后两句应怎样理解? 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。 在人境 ?无车马喧 (果) ←心远地自偏(因) 悠然?→?超脱尘俗,热爱自然、高洁 有真义→归隐乃人生真谛 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴 诗歌通过对眼前景物的叙述,表现了“心远地自偏”、不慕功名利禄的高尚节操和诗人从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和自己丰富的精神生活。 主题思想 李白,字太白,号青莲居士,盛唐诗人,有“诗仙”之称。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富,夸张奇特,形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有《李太白集》。 是乐府古题。原诗有三首,这是第一首。 名贵的菜肴。羞同“馐” (zūn)金酒杯。 (dǒu)十千:一斗酒值十千钱 直:同“值” (zhù)筷子 据《史记--齐太公世家》载,吕尚(姜太公)曾在渭水边垂钓,后来遇到周文王,被重用 传说伊尹见汤以前,梦乘舟过日月之边。 叉路 比喻远大抱负得以实现 像白云一样的船帆 渡过 大海 合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出于偶然。 佳肴 停杯投箸 拔剑四顾 胸中郁积的苦闷 二、 一:设宴 美酒 朋友的深厚友情 象征对某种理想的追求。 “冰塞川” “雪满山” 欲渡黄河 将登太行 象征仕途的艰难、人生道路上的艰难险阻 五、长风破浪 济沧海 四、“行路难” 感叹世路艰难。 用典故,表示对前途仍抱有希望,心情由郁闷趋向开朗 反映了诗人想继续追求进取,又恐世路艰难的矛盾心理,

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