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“老夫妻占车位”——再谈任务驱动型作文 “任务驱动型”作文是教育部考试中心张开在杂志上提出的概念,做这种作文题,无非是要细读材料、细读题目的要求,完成其指令、任务。 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 每天下午五点,南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下,“人肉”占车位,等待儿女开车回家,如果孩子回来迟,两人就轮换着坐,直到孩子归来。 ??? 针对此事,各方有不同反应。有的人感叹,可怜天下父母心;附近车主气愤又无奈:那是社会公共车位,不是他家私人的,但总不能出手对两个人怎么样吧?老夫妇的儿女也很委屈:附近车位确实太紧张,但也劝父母不要这样风雨无阻,却拗不过两位老人。 对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。要请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,自拟标题,不得抄袭。 一、“就其中某一个人或某一群人的表现,表明你的态度” 也就是说材料内部充满了争议性、多解性,公理婆理,莫衷一是。现在,要求高三的学生作为一个成人、准成人、公民、准公民,参与其中,说清楚自己的看法。 学生要选出其中一方,如“老夫妇”、“其他车主”、“老夫妇子女”、“可怜老夫妇的人”等;然后论其“是与非”、“合理还是不合理”、“可以接受还是不能接受”。针对他的行为,在“大是大非”上作出回答,提出自己鲜明的“观点”。 “老夫妇”: 亲情表达不能靠损公济私来实现, 情字面前还是要规则秩序为上, 亲情不能遮蔽了法与理的庄严, 勿拿弱者思维施加道德绑架, 倚老卖老思维不该被鼓吹 ——这些都是反对老夫妇行为的观点。 “老夫妇”: 无伤大雅的温情表达不该被上纲上线; 利益当道的时代须珍视纯挚的温情表达; 越老越敏感生怕自己一无是处的老夫妇实在无可厚非。 ——这是赞同老夫妇行为的观点。 “老夫妇”: 放弃尊严的人肉车位是扇向谁的巴掌; “资源”短缺导致了“耍流氓行为”; “无赖式行径”折射弱势群体挣扎。 ——这是相对中性的观点。 “其他车主”: 怨气与戾气无从解决问题、法律不是奢侈品而是日常用品。 “老夫妇的子女”: 做做样子的劝解只是一块遮羞布; 你的私心是怂恿老人的合谋。 “有的人”: 有的学生拿着“可怜天下父母心”大谈特谈,应孝顺父母,让父母安度晚年,为父母撑起一片天。这样的观点显然流于狭隘浅薄。 有的学生则提出,爱要学会放手、特别的爱该理性地给、勿让爱逾越界限、愚孝与愚爱同样可笑、着眼子女未来而非眼前利益、父母之爱子则为之计深远、你爱车位人亦念其儿。 这是第一步,要选定你论述的那一方力量。想一想,你选了吗?选完后你想明白立场并表达出来没有? 二、“阐述你的看法。要综合材料内容及含意。” 所谓“阐述”,就是一五一十、条分缕析、有头有尾、入情入理、深入浅出、浅入深出地论证你前面针对某一方力量所陈述的观点。 所谓“综合材料的内容及含意”,就是要抓取整个事件,抓取核心事件,你不能仅仅在其外围、在无关痛痒处、在皮毛里打转。 就“老夫妇”的材料而言,“老人家占用公共车位”是核心事实,你不能对“公用”之事视而不见王顾左右;学生所谓的“爱要有度”之类的观点,就丢弃了核心,事实上,老夫妇已绝对不仅仅是为子女“做多了”,而是“做错了、做得惹人烦恼惹人讨厌惹人愤怒了”。 有不少学生将南京“代占车位” 与河北“代排公交”、深圳“代排买房”、各地“家长代为相亲”相类比。这种类比联想的意识是可贵的,用得好有助于深化论述。但是,仔细想一想,南京老夫妇的行为跟后述几个性质相同吗?答案是否定的。后者没有危害到别人利益、公共利益,没有损公济私,这是根本区别。要抓取、分析、细细理解核心事实。 所谓“综合材料的内容及含意”,还指在选取一方力量进行阐述时,其它的几方力量也可以或者说应该涉及,但是不能“喧宾夺主”,讲述其他人是为了把我们选取的那个力量讲清楚、讲到位。 比如,如你主要阐述“勿拿弱者思维施加道德绑架”,就可以说人家其他车主不是不能赶你,是让着你,敬你是老人家,但是你也不要倚老卖老、理所当然的架势,好吗? 考生要怎么做?答曰:按题作答而已矣。 ?“综合材料的内容与含意”,按指令任务要求: 1.形成像样的可阐述的看法,体现自己的思考和取向。 2.向读者(倾听者、不明白者、铁石心肠者、怀疑者、期待者、欣赏者等等)表达自己的看法,体现自己的话语方式。 3.向读者入情入理地阐述自己的看法, 尽力吸引他、打动他、说服他,让他愿意倾听,容易明白、理解,乐意接受、信从,体现学养、理性和沟通能力。 ——省普教室
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