★重庆丰都非鬼城酆都考.doc

重庆丰都讹为鬼城酆都之考辨 摘 要：本为道教胜地的四川丰都（今属重庆市）后来却以“鬼国之都”而闻名，其成因一直是众说纷纭，莫衷一是。以往文献记载揭示了汉代道家方士王方平、阴长生合称被讹传为“阴间之王”，丰都地名演变导致文献传抄讹误等原因，但一些论据仍缺乏史料证实。要澄清这一历史误会，需要梳理有关史料中对于实有地名“酆都”与传说中的鬼城“酆都”的记载及其相互关联。对照考察文献资料可知：其一，“阴、王”连读误为“阴间之王”之说并无实证；其二，传说中的鬼城“酆都”本是虚指，并无实地，后世讹传和附会为实有地名“酆都”；其三，明洪武十三年，“豐都”更名“酆都”，这一政府行为使“鬼城就在四川酆都”的讹传基本被坐实。此后诸多文学作品都把传说中的“酆都”认定为实有地名之“酆都”。 关键词：豐都；酆都；丰都；鬼城 中图分类号：K928.6 文献标志码：A 引言 丰都（按其建制沿革，曾有平都、豐都、酆都三个名称，下同），本是位于四川东部（今属重庆市）、长江上游北岸的一座有近2000年建城史的文化名城。据东晋道教学者葛洪的《神仙传》、历被人讹传“阴王”，即阴间之王葛洪神仙传于平都山白日升天魏青龙初飞升于平都山。历魏青龙初飞升于平都山邓阿宁唐末五代长廊设东西地狱又名十八层地狱））延熙十七年（254年），平都县并入临江县。自临江县分出明洪武十年（1377年），县并入涪州自涪州分出复置县，改名酆都五代杜光庭洞天福地记佚名神仙传仙传 [9]李文海等.民国时期社会调查丛编：宗教民俗卷《酆都观》全唐诗》（上上海古籍出版社，1986 [16]（明）陶宗仪.《说郛》卷上[M]//影印文渊阁《四库全书》本,台北：台湾商务印书馆，1987年,第879册. [17]《全唐诗》卷614[M].上海：上海古籍出版社，1986. [18]《全唐诗》卷628[M].上海：上海古籍出版社，1986.笔者案:（唐）段成式《酉阳杂俎》卷2《玉格》云:“酆都稻名重思，其米如石榴子，粒稍大，味如菱。”诗作者似据此传说附会酆都事。影印文渊阁《四库全书》本,台湾商务印书馆，1987年，第1047册，第646页。 [19]（五代邓阿宁重庆师院学报(哲学社会科学版)夷坚支志》卷五佚名全唐诗》（上）上海古籍出版社，1986Textual research on “Fengdu”(“丰都”)in is not the ghost city “Fengdu”(“酆都”)Abstract: “Fengdu”(“丰都”)in Sichuan Province (now Chongqing City)?was?once?the?Taoist?resort,but?became?famous?as?the?Ghost?City.There?are?many?reasons?for?that?change,but?can?not?be?agreed?with?each?other. Previous documents revealed Han dynasty Taoists Wang fangping, Yin changsheng is false as King of the underworld, evolution cause copying errors in Fengdu County place names and other reasons, but some evidence is still lacking historical data confirms. To clarify this misunderstanding of history, it is important to groom materials about the actual place name Fengdu(“酆都”) and the legendary Ghost?City Fengdu(“酆都”) records and their linkages. By studying the literature, we know that: first, The opinion that Wang fangping, Yin changsheng linking error as King of the underworld is no empirical; Second, the legendary Ghost?City Fengdu (“酆都”) is fictitious, no a real place, later generations mistook and attached to the actual names of Fengdu (“酆都”); Third, in?fourteent