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日耳曼人
第七章 中古时代的基督教世界 第一节 日耳曼人的迁徙 第二节 法兰克王国 第三节 劳役制庄园与行会城市 第四节 十字军东征 第五节 西欧诸国 第六节 东欧诸国 第一节 日耳曼人的迁徙 相关问题 一、日耳曼人的古代历史 二、日耳曼人迁徙的基本进程 三、日耳曼人迁徙的历史后果 第二节 法兰克王国 一、墨洛温王朝 二、加洛林王朝 第三节 劳役制庄园与行会城市 一、劳役制庄园 二、行会城市 第四节 十字军东征 相关问题 一、历史渊源与社会背景 二、基本进程 三、历史影响 第五节 西欧诸国 一、英国 二、法国 三、德国 四、意大利 五、西班牙 六、西欧文明小结 第六节 东欧诸国 一、拜占廷 二、俄罗斯 2、使徒兄弟派 ◎ 首领: 悉加列利(1260年)→多里奇诺(1300年)。 ◎ 纲领:公有、平等、暴力。 ◎ 行动:1303-1307年起义。 ◎ 宗教氛围的政治环境与宗教形式的政治运动。 3、城市共和国 ◎ 威尼斯 商业中心。 过境贸易与商业贵族政治。 十字军东征之后 地中海贸易的控制与势力的膨胀。 ◎ 佛罗伦萨 手工业中心。 14世纪的手工工场与资本主义萌芽。 呢绒加工业与贵族政治。 五、西班牙 1、西哥特王国(419-711年) ◎ 都城:土鲁斯→托莱多。 2、穆斯林的统治 ◎ 阿拉伯帝国的行省 后倭马亚王朝王朝统治的哈里发国家。 ◎ 经济的繁荣 农业:灌溉技术与农作物 诸如水稻、甘蔗、棉花、桑树; 贸易:阿拉伯人的商业传统、 与阿拉伯世界的密切联系以及商业的交往; 城市的繁荣: 科尔多瓦之数十万居民的庞大规模。 ◎ 文化的交流 阿拉伯东方文化传入西欧的桥梁。 3、雷康吉斯达运动 ◎ 8-10世纪——防守: 北部比利牛斯山区西哥特王国的残余势力 与基督教政权阿斯都里亚王国 及此后形成的阿斯都里亚王国、 加里西亚王国、雷翁王国。 ◎ 11-13世纪——反攻: 卡斯特王国、阿拉贡王国、葡萄牙王国。 1212年托罗萨战役与雷康吉斯达运动的转折。 ◎ 14-15世纪——尾声: 1492年收复最后的失地格拉纳达。 卡斯特公主与阿拉贡王子的联姻与西班牙王国的形成。 ◎ 历史遗产: 伊斯兰教的影响。 天主教势力的膨胀。 六、西欧文明小结 中古时代的西欧文明包括如下特点: 经济社会层面: (1)劳役制庄园。 (2)行会城市。 政治层面: (3)封建性质的契约关系即封君与封臣之间权利和义务的平衡 以及由此产生的封君与封臣的相互制约。 (4) 宗教权力与世俗权力的二元结构 以及由此产生的教俗之间的相互制约。 (5) 由于上述的制约而导致的对于王权的限制。 文化层面: (6)基督教在意识形态领域的统治地位。 6、行会:小生产的形式之一 ◎ 起源 自身的软弱与联合的需要。 公权私化的特定政治环境。 ◎ 构成 行会(行业性组合)。 作坊(经济活动的基本单位)。 匠师、帮工、学徒。 ◎ 性质 经济组织: 技术水平、生产规模和流通原则的规范。 政治群体: 政治生活和市政管理的外在形式。 社会单位: 互助合作和血亲复仇的基本群体。 个体生产与公权私化的逻辑延伸。 ◎ 地位 保护作用: 保护脆弱的商品经济, 实现城市人口的政治联合, 进而争取自由和自治。 桎梏作用: 扩大再生产的限制, 行会内部对立加深的情况下 社会上层的统治工具。 相关问题 ◎ 关于宗教 内涵的界定。 原始宗教→民族国家宗教→世界宗教。 宗教的社会功能。 正教与邪教。 圣战的普遍性。 ◎ 关于战争的历史模式 血缘的政治与地域的战争。 传统模式的领土战争与现代模式的市场战争。 ◎ 圣战形式的领土战争。 封建性。 宗教性。 西欧扩张的重要环节。 一、历史渊源与社会背景 1、宗教方面 ◎ 朝拜圣地的宗教传统。 著名教堂→罗马→耶路撒冷。 单独→结伙。 ◎ 消除私战与实现上帝和平。 周三日落到周一日出。 春耕和夏末秋初的收割季节。 ◎ 1054年教会的分裂 与重新统一的要求。 2、世俗方面 ◎ 生
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