第二章马克思主义中国化理论成果的精髓 - 天津商业大学.docVIP

第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓 教学目的： 重点：难点：第一节 一、 思想路线，哲学上又称为认识路线，是指人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。 中国共产党的思想路线：辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。一切从实际出发，主观与客观相符合、理论与实践相联系，是辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线，也是无产阶级及其政党的思想路线。 （一）实事求是思想路线的形成 马克思、恩格斯、列宁都没说过“实事求是”。这是马克思主义与中国传统文化的结合。“实事求是”作为一个命题，最早出现于《班固·汉书》中。班固在文章中称赞河间献王刘德“修学好古，实事求是。”从整个中国古典文论的传统解释来看，“实事求是”是对严谨治学学风的概括，本非哲学命题。 在中国共产党的历史上，第一个明确地提出解决思想路线这个问题的是毛泽东。毛泽东最早是在1929年6月14日写的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出：我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”，是“历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。同年12月，毛泽东主持起草的《古田会议决议》中明确提出反对“本本主义”的问题。 1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法，批评了主观主义特别是教条主义的错误，进一步为党的思想路线作了理论上系统的哲学论证。 1938年10月毛泽东在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事求是”这个概念。他说：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。 1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”的科学涵义作了马克思主义的界定。他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想像，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理指导下，从这些材料中引出正确的结论。” （二）实事求是思想路线的确立 1945年，党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位，同时也在全党确立了以实事求是为核心的马克思主义思想路线。 在领导中国革命的斗争实践中，为了克服中国共产党内的各种错误思想，保证中国革命的顺利发展，毛泽东用“实事求是”四个字来概括一切从实际出发这一辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线，并把它确立为中国共产党的思想路线。在这条思想路线的指引下，中国共产党克服了前进道路上的重重障碍，取得了一个又一个革命和建设的胜利。 二、实事求是思想路线的重新确立和发展 （一）党的思想路线的重新确立 思想路线的问题解决并非一劳永逸，在大规模的经济建设开始以后，由于毛泽东和我党对迅速到来的社会主义建设缺乏足够的思想准备，对中国进入社会主义时期后的新情况新问题缺乏深入细致的科学研究，急于求成，违背客观经济规律。过分夸大精神因素在社会主义建设中的作用，也由于在巨大的成绩面前滋长了骄傲自满的情绪，思想和行动越来越严重的背离实事求是的思想路线，导致“大跃进”、“人民公社化运动”、“文化大革命”的错误，这一切严重破坏了社会生产生活的正常秩序，给党和国家造成严重的灾难，实事求是的思想路线也被破坏殆尽。打倒“四人帮”后，由于当时党和国家最高领导人不仅对拨乱反正的态度不积极，而且提出了“两个凡是”的错误方针，即“凡是毛主席作出的决策。我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”继续坚持“以阶级斗争为纲”的错误立场，维护“文化大革命”及以前的各种错误。 在中国向何处去的重大历史关头，邓小平挺身而出，以大无畏的勇气重点抓思想路线的拨乱反正，为我们党和国家选择正确的发展方向做出了突出的贡献。 1、旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针 邓小平明确地提出了两个重要观点：第一，“两个凡是”不符合马克思主义；第二，毛泽东思想是一个科学的理论体系，必须完整准确地理解和把握毛泽东思想，用完整正确的毛泽东思想来指导全党和全国各族人民。 2、领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论 在领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论中，他反复强调，实事求是，是“毛泽东哲学思想的精髓”、“ 毛泽东思想的精髓”。1978年12月，邓小平在中央工作会议上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。在这篇讲话中，邓小平全面分析了思想僵化半僵化状态的形成原因，深刻揭示了思想僵化、迷信盛行的危害性。指出，“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从