第一讲中国古代建筑概述.doc

中国古代建筑概述 第一节 传统思想在古代建筑中的体现 中国古代建筑与意大利的罗马建筑、法国的哥特式建筑并称世界著名的三大古代建筑体系。 中国传统思想在古代建筑中主要体现在以下几个方面： 一、敬天祀祖 祭天、祭社稷、祭祖被认为是最重大的祭祀活动，称为国之大典，合称“三大祭”。祭天、祭祖、祭社稷的坛庙建筑： 天坛、太庙、社稷坛。 二、皇权至上 皇宫是皇权的象征，因此在皇宫的设计上，充分体现出皇权至上的思想。 以故宫为例 三、以中为尊 在国都选址上，要“择天下之中而立国”；在都城规划上要“择国之中而立宫”。 以故宫为例。 建筑群的主体建筑都建在中轴线上，次要建筑建于中轴线两侧。 以故宫为例。 四、阴阳五行 阴阳引申到自然界及方位等的表示： 图1-1 　 自然界 方 位 数字 其 他 颜色 阳 天 日 高 上 左 东 南 前 山南 奇数 正面 强 胜 升 实 红、黄 阴 地 月 低 下 右 西 北 后 山北 偶数 反面 弱 败 降 虚 蓝、紫 五方、五色、四时、四神与五行的关系： 图1-2 五行 木 火 金 水 土 五方 东 南 西 北 中 五色 青 赤 白 黑 黄 四时 春 夏 秋 冬 ? 四神 青龙 朱雀 白虎 玄武 ? 五行属性示意图： 图1-3 第二节 中国古建筑的历史沿革 一、原始社会时期 根据历史文献记载和考古资料，我们了解到原始祖先在解决住的问题上大约是通过从空中到地面和从地 下到地面的两条发展途径，最后创造了有基础、有墙壁、有屋顶三大部分结构的地面建筑。 从构木为巢，穴居野处发展到营建地面房屋，经过了几十万年的漫长岁月。 图2-1：巢居、穴居、半穴居 二、奴隶社会时期 由于社会生产力的发展，奴隶主阶级得以集中社会财富据为己有，以营建自己的城垣、宫殿、坛庙等。 奴隶主还得以集中大批建筑工匠，专门从事建筑工作，使建筑技术与艺术得以迅速地提高。奴隶社会的后期还出现了被尊为土木工程之祖的著名匠师鲁班。 合金青铜的冶炼技术造出了坚韧锋利的刀、斧、锯、凿等工具，为木结构构件的制作提供了有利的条件。 西周已出现了板瓦和筒瓦。 奴隶社会时期在建筑上突出的类型是城市和宫殿。 春秋时期成书的《考工记》上最早记载了王都规划的模式，它一直不断影响两千多年来的古代城市规划格局。这是我国古代城市规划史上的重要文献。 三、封建社会时期 1．战国、秦、两汉、三国时期 铁工具的广泛使用，促进了木结构和石作以及装饰雕刻的技术，从而使中国古代建筑的结构体系和建筑形式的若干特点到汉朝已基本形成。 木构架的结构技术到秦汉时期已日渐完善，两种主要结构方法——抬梁式和穿斗式已发展成熟。 图2-2 抬梁式 图2-3 穿斗式 汉朝由木构架结构形成的屋顶有五种基本形式——庑殿、悬山、囤顶、攒尖和歇山。 图2-4 在东汉和三国时期，斗拱已发展到相当成熟的阶段，适用范围相当广泛。 汉朝建筑已经综合运用绘画、雕刻、文字等作为各种构件的装饰，达到结构与装饰的有机结合，成为以后中国古代建筑的传统手法之一。 2．两晋、南北朝时期 两晋、南北朝时期建筑材料的发展主要在砖瓦的产量和质量的提高与金属材料的运用等方面。在技术方面，大量木塔的建造，显示了木结构技术所达到的水平。 河南登封嵩岳寺塔的建造标志着砖结构技术的巨大进步。 石工的技术，到南北朝时期，无论在大规模的石窟开凿上或在精雕细琢的手法上，都达到很高的水平。如：云冈石窟 这时期歇山式的屋顶更多地出现了，同时屋顶的组合也增加了勾连搭的形式。 莲花是南北朝佛教建筑上最常见的装饰题材之一。 3．隋、唐、五代时期的建筑 隋唐时期是中国封建社会前期发展的高峰，也是中国古代建筑发展成熟的时期。这时期的建筑，在继承两汉以来成就的基础上，吸收、融化了外来建筑的影响，形成一个完整的建筑体系。 隋代开凿的大运河，是中国建筑史上继长城之后的又一壮举。 由著名工匠李春设计建造的河北赵州安济桥，造型美观，雕刻精美，是世界上最早的敞肩券大石桥。 唐朝的佛教得到了很大的发展，兴建了大量佛教的寺、塔、石窟。 柱身较矮、斗拱雄大和出檐深远等，是构成唐朝简洁、雄浑的建筑风格之一。 唐朝盛行板门和直棂窗，直棂窗便于室内采光。 歇山顶的形制、收山较大，山花部分向内凹入很深，下部博脊也随之凹入，上部施博风板与悬鱼。 4．宋、辽、金时期的建筑 宋朝在建筑方面：首先，城市布局打破了汉唐以来的里坊制度；其次，宋朝的建筑规模一般比唐朝小，无论组群与单体建筑都没有唐朝那种宏伟刚健的风格，但比唐朝建筑更为秀丽、绚烂而富于变化。 宋代的琉璃瓦，现存的实物为北宋首都东京（今开封）祐国寺的琉璃塔。 辽基本上继承了唐朝简朴、浑厚、雄壮的作风。