传统建筑方位.doc

传统的建筑方位　　在古代，建筑朝向的确定，是件十分重要的事情。它不仅要考虑气候日照和环境，还涉及***文化方面的因素。 　　中国地处北半球中纬度和低纬度地区，由这种自然地理环境所决定，房屋朝南可以冬季背风招阳，夏季迎风纳凉，所以中国之房屋基本以南向为主。不仅如此，在这个地理环境中产生的中国文化因此也具有南面的特征。南面成为构成中国整体文化的一个因素。　　在某种意义上甚至可以说，中国文化具有方向性和空间感，是一种南面文化。如在中国古代天文学中，把天上星象分为青龙、白虎、朱雀、玄武东西南北四宫和中宫，天文星图的方位坐标是以面?quot;仰观天文而绘；在中国古代地理学中，把大地分为九州，早期地图的绘制，一般遵循上南下北、左东右西，与今日地图坐标方位恰好相板，其亦是面南俯察地理而得。更有甚者，历代帝王的统治权术被称为南面之术，《易经·说卦传》：圣人南面而听天下，向明而治。《礼记》中：天子负南向而立。孔子说：雍，可使南面。（《论语·雍也》）意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见，南面就意味着皇位官爵与权力的象征和尊严。所以古代天子、诸候、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因此，中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的，结果使建筑的朝向也拥了文化的内涵。 　　人类生产生活的需要，始终是促进技术发展的动力。制订历法，观天测地，兴修水利，通达衢道，建筑土木等都需要测定方位的技术。自先秦以来就发明和运用多种测向技术，如上面所述。考古发掘资料已证实先秦及至以后的宫寝都城等，都是以南向作为主要朝向的。历代大型陵寝也多以南向为主。建筑群体的主要中轴线往往就是南北中轴线。《周礼》：惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。建筑方位的确定历来是统治者关心的大事，重要建筑方位的偏正与否，看作是治帮安国的大事。只有方位端正了，前后左右次序才能定下来，才能棋列百司，按功为绪（《营造法式》）、设官分职，国家才能有次序，达到以礼治国，人民安居乐业，天下太平的目的。 　　历代堪舆家对建筑方位更是十分重视，从罗盘的使用来看不难发现这一点。实际上，风水师看风水道先做得便是二件事，一是相土尝水择地；二是辨方正位定向。《管氏地理指蒙》：卜兆乘黄钟之始，营室正阴阳之方，于以分轻重之权……，生者南向，死者北首。又说：卜兆营室二事，一论山，为堪舆家第一关键。但是，风水定向除了具了涉及实利和景观因素外，风水师还认为建筑的朝向应和宇宙阴阳之气相协调及宅主的命运相呼应，这些使风水择向蒙上了一层迷信的色彩，导致了建筑朝向超功利的观念性和复杂性的出现。 商务楼选址坐实　　大厦背后有山，当然属于坐实，若果大厦后方没有山，便要从以下几点着手观察了：　　1、大厦后方，若有一座楼宇是较本身高大广阔的，便属于坐后有靠了，亦属于坐实之格局；　　2、大厦后方，有几座楼宇高度与本身大厦相同，因为几座楼宇群集在一起，力量亦汇集起来，足够支撑本大厦，亦属于座后有靠之格局，即是坐实也；　　3、大厦后方，有一座小山丘，但高度却很低，本大厦比它高出了很多。本身属于靠山无力之格，但由于此山是天然的，所以亦可以作为靠山，因为天然的环境，对风水之影响力很大。这座大厦亦属于坐后有靠，　　4、大厦后方虽然有楼宇，但却比原厦矮了一大截的话，则属于靠山无力之格了。秀水五相　　根据一般的原则，商务楼的门前有水池或喷水池的比较好，但有一点必须注意，在公元2003年之前，根据玄空飞星风水的原则，如果商务楼的大门是向西的，则门前不可见水，否则为正神下水，反糟破财。　　水又有秀水、恶水之分，秀水有五相：　　1、 水质清澈（清静水）--主循正当手段赚取金钱，财运顺畅。　　2、 气味清新（有些泉水带有甘香之味）--为上吉，主聚财。　　3、 流水平静或则声细有韵（鸣珂水）--主可以舒适地赚取金钱，财来自有方。　　4、 状若有情（有情水）--流水或圆形或半圆形地围缠于前方，主聚财。　　5、 水要当运（零神水）--主财运立即好转。青龙白虎砂　　最理想的大厦，是在大厦的左方和右方都有大楼，但这些大楼，要矮过大厦背后的大楼，小过大厦背后的大楼，否则仍未是理想的风水。　　大厦之左方称青龙方，右方称白虎方，在风水学上，最喜是龙强过虎。　　龙强过虎，有一下四类：　　1、 龙昂虎伏--大厦左方的楼宇较高，而右方之楼宇较低；　　2、 龙长虎短--大厦左方的楼宇较为长阔，右方的楼宇较为短窄；　　3、 龙近虎远--大厦左方的楼宇较为接近自己，而右方的楼宇距离较远； 　　4、 龙盛虎衰--大厦左方的楼宇特别多，而右方的楼宇却特别少。纳来路之气　　在挑选的大厦的时候，有一条总的原则：大厦一开中门为吉，但很多楼宇的入口是开在前左方或前右方，并且大门向着马路，这种大厦，究竟何以为吉呢？关于