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北方草原游牧文化推动了中华文明的发展.ppt

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北方草原游牧文化推动了中华文明的发展 包头钢铁职业技术学院社科系 黄雪芬 中华文明 黄河农耕文明 长江水稻文明 北方草原游牧文明 民族的一般理论 民族形成的一般规律:从氏族、部落、部落联盟到民族 民族形成的时间:原始社会末期(夏) 民族形成的条件: (1)生产力的发展是民族形成的决定因素。 (2)地缘关系的确立是民族形成的基础。 (3)国家政权的建立为民族的形成起到了政治纽带作用。 民族的一般理论 民族:是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。 构成民族的六要素:共同历史渊源、共同生产方式、共同语言、共同文化、共同风俗习惯、共同心理认同。 中国共产党解决民族问题的原则:平等、团结和共同繁荣。 我国多民族国家的形成 夏、商、周是创立时期 匈 奴 秦汉时期是我国多民族国家的初步形成时期 秦汉是初步形成时期 秦朝(公元前221——前206年) 始皇帝感觉到危险的来临,从公元前215年起,命大将蒙恬修筑万里长城以防匈奴进攻,在前214年把匈奴人从现在的河套地区驱走。 公元前209年,匈奴冒顿单于统一蒙古高原,建立了我国第一个游牧民族政权。 匈奴族产生、发展、消亡的过程(一) 汉朝(公元前206——公元220年) 西汉初年,社会经济一片凋敝,百姓民不聊生,皇帝都弄不到四匹一样颜色的马来拉车子。公元前201年,匈奴侵入山西,高祖亲征,被围白登山。将一位公主赠与单于为妻。 匈奴族国家政权机构分为三部分:一是单于庭,直辖匈奴中部;二是左贤王,管辖东部;三是右贤王,管辖西部。总人口150万左右,俘掠汉族和其他各族人民充当奴隶就有50多万,占三分之一以上。 匈奴族产生、发展、消亡的过程(二) 西汉王朝经过文景之治,到了汉武帝时期,社会经济有了很大发展,军事力量也得到加强,政府拥有马匹几十万匹。汉武帝组织训练了一支强大的骑兵。在卫青和霍去病的率领下发动三次大的战役并取得辉煌胜利。 由于匈奴贵族集团对西汉王朝侵扰所引起的战争及其失败,给匈奴带来严重的恶果,统治阶级内部发生了分裂和内讧,“五单于争位”,匈奴内部大乱,部族陷入绝境。 汉和匈奴两族友好往来 不论是战争时期,还是和平时期,汉和匈奴两族人民之间的友好往来始终没有间断。据史书记载,匈奴人“乐关市,嗜汉财物”,匈奴人的马匹“衔尾入塞”,养马技术也传入内地。汉人也教会匈奴人“穿井、筑城”以及农业、手工业的生产技术。匈奴族是我国历史多民族国家的主要组成民族。它的经济、文化是中华民族经济、文化的重要组成部分。 匈奴族产生、发展、消亡的过程(三) 公元202年,曹操觉得匈奴势力不断强大,对于曹魏政权的存在和稳定北方的统治都是一个威胁,采取分散的政策和限定居住范围,控制和削弱了他们的力量。并赐姓上层贵族为刘。 公元50年,匈奴分为南北两部。呼韩邪单于之孙比归附汉朝,接受汉朝的统一领导,中央政府派遣中郎将到南匈奴,帮助比设立单于庭帐。并将北匈奴击出漠北草原。 各族人民通过战争、交往促使我国各族人民大融合 东汉以来,我国北方的匈奴、羯、氐、羌等少数民族,陆续迁到长城以内和黄河流域一带居住。匈奴人居住在山西中部和南部。 西晋统治阶级对迁入的少数民族进行残酷的经济剥削和政治压迫。西晋统治阶级在自相残杀的内乱中,受到极大的消弱。各少数民族纷纷起兵反晋。 最先反晋的是匈奴族的刘渊。公元304年,召集部众五万人起兵反晋,建立汉国。祭祀三祖,不祭匈奴单于。各少数民族和汉族建立了十几个割据政权,进行了长达100多年的混战,直到公元439年,北魏统一了北方,这种局面才告结束。历史上把这一时期称为十六国时期。 北方各少数民族纷纷建立政权 淝水之战后,我国北方先后出现的割据政权有:汉(匈奴)、前后赵(羯)、前后南北燕(鲜卑慕容),前秦(氐)、后秦(羌)西秦(鲜卑)、凉(前、后、南、北、西)和夏(党项)共十六国。这一时期战争频繁,人民不能安居,各族人民从边境入迁内地,加强了和汉族人民的交往,促进各民族的融合。 鲜 卑 鲜卑族产生、发展、消亡的过程(一) 鲜卑族是我国的古代民族,属东胡的一支。公元三世纪崛起于大兴安岭,占领了匈奴故地,公元386年拓跋珪统一了北方民族,建立了北魏王朝。鲜卑民族继承了匈奴行国的建制,南下入主中原,兼容南北游牧和农耕文明,促进了中国民族再一次大融合。 鲜卑族产生、发展、消亡的过程(二) 公元402年拓跋嗣(魏明元帝)击败了柔然。 公元423年夺取了中国南朝洛阳及其隶属的河南大部分地区。 公元439年拓跋焘(魏太武帝)消灭赫连族,并征服北凉(都城长安)。 公元456年拓跋睿(魏文成帝)占领了哈密。 公元469年占领山东,随即又进攻青海,即土谷浑部落,结果又取得成功。 鲜卑族产生、发展、消亡的过程(三) 拓跋弘是一个虔诚的佛教徒,公元

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