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七年级下册复习副本
七年级下册(语文版)总复习材料
【重点篇目】第22课 《陋室铭》一、文学常识?? 《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡,唐代中期诗人、哲学家,字梦得。他政治上主张革新,曾热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官专政和藩镇割据。王叔文革新失败后,他屡遭放贬。本文就是他被贬为和州刺史的时候写的。后经人推荐,任太子宾客,世称“刘宾客”,著有《刘宾客集》,也称《刘梦得集》。?? 铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。二、背诵默写?1.本文紧扣“陋室不陋”立意。开篇“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。由此引出全文主旨的句子:惟吾德馨。2.作者认为陋室不陋的原因是:惟吾德馨。3.结尾点题句是:何陋之有?4.表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。5.写主人生活环境清雅的骈句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。6.表现陋室主人生活雅致的句子是:调素琴,阅金经。7.表现室主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。8.作者运用典故,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样安贫乐道,具有远大抱负的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?9.“何陋之有?”语出《论语》,原句是:君子居之,何陋之有?10.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”中提及两个历史人物,一个是三国时蜀国著名的政治家诸葛亮,一个是西汉时的文学家扬雄。11.文中实写的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。虚写的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。三、注意字词读音??? 馨???? 苔痕???? 鸿儒????? 案牍???? 诸葛????? 西蜀??四、古今异义1.谈笑有鸿儒????? 古义:大,渊博。?? 今义:大雁2.无案牍之劳形??? 古义:身体。?????? 今义:形状五、一词多义?1.之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(助词,放在主谓间,取消句子的独立性。)何陋之有?(之:助词,宾语前置的标志。)2.则:有仙则名(则:就,那么)???至则无可用(则:却,但是)六、词类活用??1.山不在高,有仙则名。??????? (名:出名,著名。?? 名词做动词。)?2.水不在深,有龙则灵。??????? (灵:显灵,有灵验。 形容词做动词。)3.苔痕上阶绿,草色入帘青。??? (上:长到。???????? 方位名词做动词)4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(乱:使……扰乱;劳:使……劳累。使动用法。)七、特殊句式1.斯是陋室,惟吾德馨。(判断句,是,动词,表判断。与现代汉语中判断“是”相同。)译:这是简陋的居室,只是我的品德高尚(就不觉得它简陋了。)2.何陋之有?(倒装,宾语前置,正确应为“有何陋?”)??译:有什么简陋的呢?八、重点问题1.本文立意有何特点??????? 题目虽为“陋室铭”,但作者要表现的是“陋室不陋”,这是反向立意。2.紧扣“惟吾德馨”,作者是怎样表现“陋室不陋”的?????? 从三个方面来表现:居住环境、交往人物、日常生活。????? “苔痕上阶绿,草色入帘青”——居住环境。写出了环境的清幽、雅致,渲染了恬静的气氛。????? “谈笑有鸿儒,往来无白丁”——交往人物。这里作者也是用自己所交往的人物来衬托自己的德才兼备,高雅脱俗。????? “可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”——日常生活。3.举“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”有什么作用??????? 作者以古代名贤自比,隐含了自己的远大志向,表明虽然自己身居陋室,也要做一个像他们那样德才兼备的人。?4.本文的写作上有什么特点?试结合课文简要分析。?????? 托物言志。作者通过对居室环境的描写,表明“陋室不陋”,意在表现作者安贫乐道的情怀和高洁傲岸的节操。5.文章语言有什么特点?有什么好处??????? 除主旨句与末句外,全篇其余的都是骈句。(相邻的两句话字数相等,意思相对,叫做骈句。骈句不仅讲究对偶,而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末,用韵母、声调相同或相近的字。本文的韵脚为;名、灵、青、丁、经、形、亭,所押的韵是ing。)????? 好处是:骈句对偶让文章具有音乐美,使人加深印象,同时也便于吟诵和记忆。九、指出下列句子所用的修辞1.苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶)?2.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(对偶,借代)?3.孔子云:何陋之有?(引用,反问)????????????????????????????
第23课《爱莲说》一、文字常识《爱莲说》,选自《周元公集》。作者周敦颐,北宋著名哲学家。字茂叔,道州人。晚年在庐山莲花
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