七年级下册第23课《爱莲说》 -.ppt

爱莲说 周敦颐 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 杨万里 —— 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白（唐） 接 天 莲 叶 无 穷 碧 映 日 荷 花 别 样 红 杨 万 里 留得残荷听雨声 李商隐 —— 爱莲说 周敦颐 说 “说”是古代的一种文体，既可以说明、记叙事物，又可以发表议论的文体。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐(1017-1073) ，北宋道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐非常博学，人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。 水陆草木之花，可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来，世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯 清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予谓菊，花之 隐逸者也； 牡丹，花之富 贵者也； 莲，花之君 子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃fán 淤yū 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸yì 噫yì 文言文朗读要求 1.读准字音 2.舒缓一些读 3.注意抑扬顿挫,要有高低起伏 4.读出感情 朗读课文 一、文言文中“之”的 用法 1.助词“的” 2.助词，放在主谓之间取消句子独立性 起舒缓语气，协调音节的作用。无意义 3.代词 4.动词,“到、往” （水陆草木之花） （予独爱莲之出淤泥而不染） （闻之，欣然归往） （吾欲之南海） 二、重点字词： 蕃： 盛： 予： 染： 濯： 蔓： 枝： 远： 清： 植： 亵： 鲜： 噫： 多 很 我 沾染 洗涤 名词作动词 生蔓枝 名词作动词 长枝节 远播 清香 立 亲近而不庄重 少 叹词，相当于“唉” 水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我惟独喜爱莲花，莲从淤积德污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过，却不显得妖媚。（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，也不枝枝节节的，香气远播，越发清芬；洁净的挺立在在水上，可以从远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，自陶渊明以后很少听到了；对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了！ 理通文意： 小组合作探究 1.文章从哪些方面描写莲花的？分别体现 了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是 莲花吗？ 2.在文中作者把菊花、牡丹、莲比作什么？ 代表了怎样的处世态度? 3.文中为何要写菊花、牡丹？ 从中能看出作者怎样的生活态度？ 1.环境： 2.体态： 3.香气： 4.风度： 不同流合污，洁身自好。 （高洁） 不妖媚，洁净，朴实。 （质朴） 正直；不趋炎附势。 （正直） 香气清爽悠远，美名远扬。 （清香） 独立，令人敬重不敢玩弄。 （清高） 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 中通外直， 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉 贪慕荣华，追名逐利 志向高洁，隐居避世 不慕名利，洁身自好 莲 菊 牡丹 菊花——隐逸者 莲花——君子 牡丹——富贵者 托物 —— 言志（象征） 莲 不慕名利、洁身自好的生活态度。 表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 菊 牡丹 反衬 正衬 能力训练： 模仿例句，用托物言志的方法造句 例句：我爱莲花，因为它出污泥而不染， 恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱