轩辕讲座《权利之一之权利的发现》.doc

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轩辕讲座《权利之一之权利的发现》

时间:2013年6月13日晚8:30点 地点:之平会客室 主讲人:轩辕 主讲题目:《权利之一之权利的发现》 今天的题目是《论权利之一权利的发现》权利是个好东西,好多人喜欢争权夺利其实权利既不是权也不利。但又跟权跟利有关系。权一般跟职有关系,合起来叫职权,有职则有权,无职则权失。 但是既使最无职无权的小百姓,还是有些许权利的。穷人可在晒太阳,可以乞讨,可以欣赏风景,假他有闲心的话。穷人甚至有获得救济之权利,假如是在比较完善的社会里。比如伟大的中华人民共和国。权利和利不同利是一种直接的好处。比如你有权利出卖劳动力,换取一些面包钱但是你不去做,这份权利就变不成利。权利,仅仅是一种可能性一种潜能一种选择一种弹性一种箭在弦上的张力。权利需要发现,否则会“抱着金饭碗饿死”。在远古,人们如何第一次发现“权利”这个东西的? 据说在冰山下是不能开枪放炮的,未开化的野蛮人的解释是那激怒神灵,现代科学的解释是会引起雪崩。在野恋人的心里,山神不允许我们做这种事。套用现代的表达方式,可以说,人没有在雪山跟前开枪开炮的权利。当然野蛮人不知道权利二字,他们用“可以”或“不可以”来表达类似的含义。现代人有了“权利”概念,可以使有关“可以”的思维变得简明。权利这个根概念,就是用来思考或讨论有关“可以”的概念。我们再来看看更切近的例子。 儿童,能够在试探中发现自己的权利。当他在提出一些要求的时候,同时在观察大人的态度,进而能发现哪些是可以做的。四五岁的孩子,能够做到在跟随妈妈逛商场的时候不吵着买东西。因为过去要的时候妈妈坚决拒绝了。儿童在不断地试错中,发现自己的权利,小皇帝发现自己真正的国土有多大。其实这个过程在长大之后仍然在进行。在工作或求偶时或婚姻生活中,人逐渐发现有些事是可以做的,有些是不可以做的。聪明人会更早的进入角色,如鱼得水,左右逢源。愚笨的人可以终其一生窥不见路径。愚笨的人,有的人处处碰壁,愤怒或者悠怨,然而无济于事。就像红楼梦中的赵姨娘,常常要跟王夫人比一比高低,可是,那不是她的权利。发现自己的权利,就能够从心所欲不愈矩。法律中常常用列举法来规定人的权利:公民有集会、结社、出版、言论的自由公民有受教育者的权利。自由是权利的一种,比如言论的自由,等于自由言论的权利权利的第二个要素是权利主体权利人权利方。有一条权利,必有一个人来行使此权利没有主体的权利是没有意义的。我们可以试着为某种权利找到其主体比如,获得经适房的权利,是谁来行使呢?公务员。在街边摆摊的权利是谁在行使呢?下岗者。 以上的例子仅为了说明权利概念的含义,不当之处,欢迎纠正。电影票代表的权利,代表在此时间和此空间内,你可以实施坐在电影院规定座位上的行为。同样有不少东西越界无效。权利的第四个要素是程度。比如有人打你,你可以正当防卫,但如果你防卫得太狠,人家本来只是打你一拳,结果你把人防卫死了那可能要判你防卫过当了。其实言论自由这个东西,也是有限度的。不必说我国,在美国,有一些话是有高压线的,说了会吃官司。当然,可能在麦卡锡之后,共产主义这个话题不再那么敏感。乞讨的界限是你不能到人手里去抢。权利的第五个要素是支持的力量。可以后盾或源泉后盾源泉比来后盾更重要一些。比如某国人说,这个那个是天赋人权。但更重要的是,有人侵了你的权,国家机会去揍他。源泉常常是用来说说的支持力的背后,是普遍存在的利益心或同情心。弱肉强食,是这个能力决定权利的最直接的表现。法律改变了人的能力,也改变了人的环境。能发现你的权利,就可以自由地使用它,那就是你能力的表现。 今天就讲到这里,谢谢各位! 4

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