2016年秋季《大学语文》期末考核答案.doc

期末作业考核 《大学语文》 满分100分 一、文言文翻译（每题10分，共20分） 1．试将下面的文言文翻译成现代汉语 然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依！ 呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！ （《祭欧阳文忠公文》） 答：现今全国上下的人士，都在为先生的逝去而哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，长期交游往来，失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢！ 啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为想的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。 1．解释文中划线的词 壬戍之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游於赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （《前赤壁赋》） 答：壬戍之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游於赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （《前赤壁赋》） 二、简答与默写（每题10分，共20分） 1．简答老舍作品“京味”文学的特点。 答：老舍的许多文学作品都是写北京的，人们把老舍的小说和戏剧称为“京味”文学，就是因为老舍的创作多取材于北京，有突出的地方色彩，用京腔京韵去描写北京的人、事以及风俗掌故。? 老舍写北京都是写中下层市民社会的小人物，所以选择故事的环境背景一般都是大杂院、小胡同和各式各样的茶馆。老舍曾说“一个大茶馆就是一个小社会”。? 老舍的作品中心在人，功夫在把“话”写活。其人物对白多是经过加工提炼的北京方言，外地观众也能懂，因为不是照搬方言，而是运用北京方言中浅显的词汇和一些句式，吸收、融会它的特色，形成了形似口语和方言，又常常透露出幽默和机智品格的精美的文学语言。? 老舍的京味还表现在对北京民风民俗的描绘，老舍还用这些民俗去展开情节，塑造人物，表现时代和文化内涵。 2．默写李商隐的《无题》（相见时难别亦难）。 答：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 三、论述题（共10分） 1．略论柳永词在词史上的地位。 社会是一本书，这本书让我们永远也读不完。他有新鲜光彩的扉页，也有灰暗陈旧的篇章，我们永远被他吸引，为他着迷。 我想：社会是有狭义和广义之分的。 小时候，我们几乎接触的只有父母亲人带给我们的社会，这是狭义的。在这个狭义的社会里，我们懂得了亲情的难能可贵，懂得了尊老爱幼，懂得了浇灌我们的友谊。 单纯的我们用无邪的眼光看着这个世界，我们相信一切都是美好的，没有罪恶，没有救赎。那时的我们用自己攒下的为数不多的零花钱去捐助那些需要帮助的人们。那时的我们喜欢与不喜欢分的很明确，那时的我们无忧无虑的笑着。 可是我们慢慢的长大了，接触越来越多的人，但都不熟悉了。就这样，迈向了广义的社会。 我们有好的对待每个人，努力的帮助别人，但身边却传来嘲笑与讽刺，我们惊慌了。但依旧友好的对待他们，直到有一天，那些人伤害了自己，不管是社会中的利益交换，还是感情中的玩弄，都让我们心碎。我们开始回忆儿时的梦。但、回忆终究是回忆，我们从回忆中得到什么。于是我们开始变了，笑容变得假惺惺，心变得很冷。那时的我们开始微笑着假惺惺的夸奖那些我们十分厌恶的人。 我们懂得了社会中的尔虞我诈，懂得了只有强者才能生存下去。我们拼命的挣扎，努力的爬向生活的顶峰。可是生活安稳了，我们却累了、倦了，这时身边已没有朋友、亲人，这些成功该与谁分享，我们开始疑惑 我们开始正视自己多年来生活的种种。我们会猛然发现。社会生活中的很多事，其实都是因果循环的。不要没有希望。不要去抱怨和咆哮。这一切都是需要我们自己去经历和参透的。 就像青年时的我们，看山是山，看水是水。而中年时的我们，看山不是山，看水不是水。到了老年时的我们，看山依旧是山，看水依旧是水。这一切都是社会教给我们的。 有时社会就像一位老者，为迷途的我们娓娓道来那些幸福的故事；有时社会又像一位少女，穿着流苏裙，奔于烟波之上，让我们永远沉醉夜她温婉的长袖之中。社会是一坛好酒，只有足够的沉淀，才能品出更香醇的味道。 社会这本书，是一本没有写完的书，也是一本永远都写不完的书。我们只有不断的去经历和领悟，才能得到自己想要的明天。