中国十大花.ppt

中国十大名花 十大名花的栽培历史和主要产地 梅花 2500年 杭州、无锡 牡丹 1500年 洛阳、菏泽 菊花 2000年 北京、上海 兰花 2500年 广州 月季 1000年 北京、常州 杜鹃 1500年 云南、西藏 山茶 1500年 云南、浙江 荷花 3000年 武汉、杭州 桂花 2500年 江苏、湖北 水仙 1200年 漳州、上海 兰花——王者之香 古人对中国兰蕙情有独钟，称兰花为“王者之香”、“众领群芳”、“天下第一香”等。它香气清长，风姿婉约，象征正气清雅。 中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。孔子还说过：“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。《琴操·猗兰操》中记载：“孔子自卫返鲁，隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：芝兰当为王者香，今独与众草为伍”，称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰在历史文化上所占的地位。 梅花——傲雪凌霜 梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。 梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。 有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。” 牡丹——国色天香 我国牡丹的种植可追溯到两千多年前，形成了关于牡丹的独特民俗学——牡丹文化。牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物，从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此，牡丹发展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。“国运昌时花运昌”，历史又一次证明了这一深刻的哲理。 武则天与牡丹的传说：一年冬天，武则天至上苑饮酒赏雪，命百花绽放供自己观赏。第二天，除了牡丹外，其余花都开了。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将众牡丹花烧为焦灰，贬出长安，仍至洛阳邙山。欲将牡丹绝种。谁知牡丹在洛阳邙山长势良好，人们纷纷来此观赏牡丹。 牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》，牡丹已进入药物学。南北朝时，北齐杨子华画牡丹，牡丹已进入艺术领域。史书记载，隋炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石花卉，易州进牡丹二十箱，植于西苑，自此，牡丹进入皇家园林，涉足园艺学。唐代，牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，脍炙人口；李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，千古绝唱。宋代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。元姚遂有《序牡丹》，明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》，薛凤翔有《亳州牡丹史》，清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，屡见不鲜。 菊花——独立冰霜 菊花在中国已有三千多年的栽种历史，中国人极爱菊花，古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。以菊花为题材吟诗作画众多，给人们留下了许多名谱佳作，并将流传久远。 菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢。　 菊花有其独特的观赏价值，人们欣赏它那千姿百态的花朵，姹紫嫣红的色彩和清隽高雅的香气，尤其在百花纷纷枯萎的秋冬季节，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的气节，也正是中华民族不屈不挠精神的体现。 月季——花中皇后 月季被誉为“花中皇后”，起源于中国又盛行于中国。月季色彩艳丽，千姿百态，深受中国人民的喜爱。 月季在中国传统文化中处于弱势地位，但新的考古发现，月季花是华夏先民北方系--相当于传说中的黄帝部族的图腾植物。 近几年，具有自主知识产权的月季品种逐渐增多，其中“中国红”月季无论是名称还是颜色都最具中国特色，符合奥运用花的标准。充满着生机与活力的红色，是中国人最喜欢的颜色，象征着吉祥如意、幸福与欢乐，同时也象征着向上的活力。每束颁奖花束由9支“中国红”月季组成。 月季花现已是北京等市的市花。月季花会 5月1日至5月20日每年这一时间，郑州都将举办月季花会。 杜鹃——繁花似锦 在全世界800多个品种中，中国占有600多种，因此杜鹃花被一些热心人推举为中国候选国花之一。 杜鹃花十分美丽。管状的花，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩 。当春季杜鹃花开放时