中国古建筑保护汇.doc

中国古建筑保护 ----武当山古建筑群的保护和再利用 武当山，作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、我国著名的道教圣地之一武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。这个雄镇鄂西山区的风水宝地，曾经红红火火得令天下人刮目相看，在相当长的时间里，武当山是一个神秘的所在，因为它与明朝皇帝朱棣扯上了关系。　　明成祖、当年的燕王朱棣已非常手段夺得帝位后，为巩固皇权，利用武当山道教，鼓吹“皇权神授”，以掩天下耳目，于是在武当山大兴土木。经12年的营建，建成9宫9观、36底、72座岩庙、100多座石桥等共33组道教建筑群；永乐十四年(1416年)，又下令拨徙流犯人550户、3123人送往武当山垦荒，每年交纳斋粮、茶、盐及棉花，以供养宫观。后来，朱棣封武当山为“太岳太和山”，武当山至此成为皇家庙观。其后200多年间，明代历任皇帝皆效法祖制，明嘉靖年间进行了更大规模的扩建与维修。　　武当山，这个真武大帝修炼40余年，得道升仙的地方，弥漫着浓得化不开的皇风王气，仙风道骨荡然不存焉。但无论如何，我们从武当山看到了明代建筑的一个美丽侧影，也是值得庆幸的。我们从磨针井、太子坡等地方能获得许多启迪与感悟。　　不过，近年来有两件关于武当山的事，。其一是2003年，遇真宫遭遇大火，报道称，大殿焚毁，造成经济损失65万余元，主要责任人被判刑；其二 记者通过采访宾馆投资方————武当山文管所所长罗志教了解到,“太子养生堂”项目总投资100多万,投资全部由单位自筹。2001年8月完工,今年开业。 记者问:“你们把古建筑改成宾馆,上级部门不知道?” “怎么不知道?我们这里餐饮、住宿、娱乐、医疗一条龙,上级领导经常住这里,生意好不得了。”当记者问到在古建筑内搞宾馆是否会破坏文物时,罗志教这样告诉记者:“文管所主要是对古建筑进行有效利用。建筑没有人住坏得才快。太子坡这里房子比较多,大量的房子都闲置。不如利用起来吸引游客,促进地方经济发展。” 从武当山的古建筑保护中，很容易看出一个问题，那就是中国人的古建筑保护意识很差，还有一个问题更值得人们思索：古建筑到底该怎么保护，是完全隔离维修保护还是再利用，让其再现生机？ 中国的古保护为什么这么困难呢？梁思成在他的《中国建筑史》中剖析到，其根本原因是因为中国的古建筑大都是以木结构为主，很容易烧毁、破坏，这跟西方的石结构形成鲜明的对比。当然，这是客观原因，没法改变的，可以改变的是人们的古建筑保护意识。梁思成先生早在上世纪30、40年代就不止一次地指出，国民“缺乏视建筑为文化遗产知认识，官民均少保护旧建的热心”，都21世纪了，梁先生的忧患仍值得我们三思。现代生活增加了许多现代化的设备，而古建筑与现代化的设备又存在了许多不和谐的因素。例如现代化的设备在古建筑中如何布置，安排；消防，水电等实施如何规范和布设。这些都成了古建筑发展保护的障碍。其次一些电力设施的设备如何安装，放置才能不影响整个古建筑的外观立面。这些都是古建筑保护过程中的问题。由于现行的消防规范都是针对现代化的建筑物来说的，所以现行的消防规范对于古建筑的保护就不适用了，于是这就成了一个难题。以首都北京为例，除了那些具有重要文物价值、由国家严密保护的建筑之外，现在北京市登记在册的文保单位，有三分之二被占用。而这些房屋大都年久失修，电线老化，房屋使用者大量用火、用电、用气，更大大加重了古建筑的火灾负载。加上古建筑间的道路都很狭窄，如北京老城区的胡同，发生火灾时连消防车都进不去。现代社会经济的发展是过去古代社会是无法比及的。经济的发展必然带来城市化的进程。随着城市化的进程，一些老房子由于不符合规划的要求，都让路给新的现代化建筑。另一方面也是城市化的进程带来大量的人口涌进城市。这些都使城市的人均居住面积大大的紧缩。何况，中国不像国外那些国家那样有着那么多空闲的土地作为城市扩建之用。中国的新建筑历来都是在老的建筑拆除之后，建造新的建筑物。因此，为了保证居民的居住空间，政府也不得不拆除原来的老房子建设新的现代住房。因此，在城市化的浪潮中，古建筑包括老房子，都没有得到充分的保护；以至于在经济发展过后，回头看那些逝去的遗产而兴叹。，现在居民中大多认为古建筑保护是需要的，但是更重要的是如何利用，在保护以后如何产生经济效应。古建筑的保护是需要强大的经济基础作为后盾的，在经济还不发达的中国，现在的投资大都投入到经济建设中去。但是即使现在中国的少部分地区经济有了一定的发展，也有了一定的经济力量来保护，但是即使这些地区还是为了实现本地区经济的目标，在古建筑方面保护的资金还是不多的。在实际的例子中，杭州的河坊街是一个很好的范例。清河坊历史街区管理委员会把商业运作