西方文明的东方起源-中央大学性/别研究室.PPT

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西方文明的東方起源 世界地圖形成史 經濟三 陳奕廷 資工一A 楊暄景 資工一A 楊佳靜 物理二 陳正群 生科四 周妙珍 理院四 張湘渝 物理四 朱法杰 中文一 王庭韻 第九組 世界觀如何影響到地圖的製成 ? 就地圖的繪製者而言,或受限於地理知識,或受制於思想觀念,事實上,每一幅地圖的觀看角度均有繪製者自覺或不自覺的反映應當時社會情形的意識形態存在 歐洲中心主義的發明 歐洲中心主義: 聲稱西方比東方有著固有的優越性,更確切地說,東方主義/歐洲中心主義塑造了一種永恆優越的西方形象(自我),這是相對於落後的、低等的想像東方(他者)的。 歐洲因而以自己為中心來思考世界 歐洲中心主義源起 1500-1789:從絕對君主制向現代民族國家過渡,主權至上,貿易競爭 1789-1945:歐洲民族主義大規模擴張與衝突的階段,帝國主義全球立足 1945- :歐洲中心的相關理論思想學術化,並隨高教發展擴散全球 帝國主義-種族主義-殖民主義 歐洲的殖民主義隨著15世紀「大發現」進展,南、北美洲與非洲在歐洲各國競爭中淪為殖民地,為殖民帝國提供了市場和資源的供給,很大程度促進了這些帝國本身的發展。帝國則以種族主義作為剝削壓榨「劣等民族」的正當理由 帝國主義-種族主義-殖民主義 殖民主義的衰退: 18世紀末、19世紀初,歐洲國家在美洲的殖民地分別獲得獨立,是第一波解殖。 20世紀中,歐洲的殖民體系被拉美非洲國家的民族解放運動擊碎。是第二波解殖。 然而歐洲和美國的自我優越仍然繼續以「新帝國主義」的姿態透過文化、知識、學術繼續影響全球。 歐洲中心論(Eurocentrism) 是一種從歐洲的角度來看整個世界,自覺或下意識感覺到歐洲對於世界的優越感。出現於18世紀中後期,在19世紀得以發展和最終形成。20世紀之後,許多國際公定的標準都隱含歐洲中心論,例如:本初子午線、公元紀元、拉丁字母等。 這種狹隘的世界觀和歷史觀導致人們對西方以外的世界缺乏了解,也不能正確認識西方,最終使人們不能正確認識整個世界和世界歷史。 歐洲中心論的理論化 歐洲藉由工業革命再加上資本主義的興起,對世界其他地區進行不僅是軍事上的侵略,在文化上的侵略更是不可小看。 「適者生存」的觀點掀起對進化論的爭論,19世紀的思想家紛紛闡述自己對世界歷史和文明進程的看法,從而導致了歐洲中心主義思想理論的最終形成。 小心:別讓世界地圖愚弄了 ! 15世紀歐洲認知中的世界 亞洲部分相對小 墨卡托投影(1569) 將北半球面積放大、南半球面積縮小 西元1627年(地理大發現時期)的地圖 彼得斯投影(1974) 將南半球放大,北半球(歐洲)大大地縮小 換個角度看台灣! 宋朝《古今華夷區域總要圖》 現存最早的台灣地圖,非實測、將台灣命名為流求, 面積表示與日本、昌國(日本九州及四國)相同,出自歐洲人之手 荷蘭治台時代 以轉口貿易為核心,故繪製的地圖絕大多數為航海圖,海岸線也被描繪得越來越細緻,對內陸地理資訊的記載極少。 在荷蘭在東南亞勢力圖上,台灣往往被放置於圖幅的右上角。 以西班牙人角度 自1570年佔據菲律賓後,其航路經巴士海峽沿台灣東岸,因此對台灣東部、東北部的認識比荷蘭人清楚;此外由於歐洲人對於台灣的認識大多以西海岸為起點,向東展開,因此以東方為地圖上方也就成為當時最為常見的台灣地圖繪法。 清朝治台時期 以軍備防務及行政管理為優先考慮,並以符合主觀視覺經驗的山水式畫法為主,內後山地區的大小溪流已有正確的註記,雖不盡正確卻直接傳遞許多民生的情況與土地的資訊。 日本治台時期 主要以清代的堡、庄等基層行政區的界線實測繪製成地籍圖,詳載土地利用的種類配合成為收稅的依據,使殖民政府可以以圖統地。因當時日本人政治勢力未及中央山地,所以測繪工作僅限於平原。 特點是將行政區劃和地形圖合一,全世界唯一同時結合土地調查、地籍測量與地形測量,不但完整記錄清領遺留下的聚落街庄資訊,也開啟台灣數字管理的時代。 台灣觀點地圖 教育部長杜正勝(93.05.24):「這張地圖是要讓我們找回到我們是一個中心點,其實世界上任何地方,都可以作為中心點。」 台灣各時期地圖總體比較 西方國家將地圖視為一種商業產品,有較大的傳播空間。中國傳統上視地圖為一種純粹的國家權力象徵,地圖乃成為疆域的代稱,獻地圖形同於獻江山。 清代的台灣地圖主要基於治理、軍事防務等需要而繪製,至於為了私人目的、商業貿易、學術研究、經濟建設等需要而繪製的台灣地圖則鳳毛麟角。 將安平經營為轉口貿易港的荷蘭人特別重視航海圖之測繪。視台灣為海疆要地的清廷,繪製台灣地圖時則優先考量軍備防務之需。 台灣各時期地圖總體比較 台灣自康熙納入清朝版圖後,地緣權力關係的位置從歐洲殖民版圖的東北邊陲,

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