国中生的生命教育－从死亡概念与态度论国中阶段 - 国家教育研究院.pdf

國中生的生命教育 1 (355) 國中生的生命教育－從死亡概念 與態度論國中階段生死教育之實施 張淑美 【作者簡介】 張淑美，台灣省苗栗縣人。國立高雄師範大學教育系哲學博士,美國加州州立大 學 Fresno 校區博士後訪問學者。 高雄市＜生死教育手冊＞指導委員,美國死亡 教育與諮商學會(Association for Death Education and Counseling, ADEC) 我國籍 首位終身會員。現任高雄師大教育系副教授。 摘要 國中生正處於自我統整與自我混淆的自我追尋階段,其間極容易面臨重大 的死亡事件;而加上青少年自殺比例一直居高不下,除了可能是諸多適應與課業 壓力、情感困擾外,甚或和其仍存有不正確的死亡概念與態度有關。因而，討論 國中生的死亡概念之發展及其死亡態度,進而教育其具有正確積極的生死觀念 與生命意義的思索,頗為重要。 本文旨在分析國中階段學生的死亡概念與態度,進而討論國中階段以生死 教育為取向的生命教育之實施;並根據相關研究結果與實際情況的考察,提出國 中階段實施生命教育之可能限制與突破之道;並藉介紹國外死亡教育先驅大師 Dr. Hannelore Wass 提出的死亡教育如何在學校中由點到面推展的方式,做為有 心推動生死教育取向的生命教育實施之參考。作者認為：「生死教育是終身教 育;生命發展也是死亡發展」;以及「教生知死的生命教育,應是學校課程中永續 開發的一部份」！ 關鍵詞：國中生,死亡概念,死亡態度,生死教育,生命教育 Junior high school students, Death concepts, Death attitudes, Life-and-Death Education, Life Education (356) 2 教育資料集刊第二十六輯 壹、前言 國內「生命教育」的推動，應可溯源自前台灣省教育廳推動的「生命教育」 方案。前教育廳長,現任考試院考試委員同時也是「教育部推動生命教育工作計 畫」總召集人陳英豪博士指出該方案『在八十六年時提出,立義明確單純，希望 在學校教育中，從內涵與校園環境著手，從根本導正升學主義下學校教育過份 注重智育的偏頗，為孩子們提供學習探索生命意義，培養理想情操，珍惜自己 也關愛他人的機會與環境』（陳英豪，民 89），其宗旨應即在引導學子掌握人 生方向與生命意義。由教育部宣示推動的生命教育內涵看來，其範圍與涉及的 領域甚為廣泛，可說均圍繞著「生命」為核心來開展，生死尊嚴也成了其中一 部份（中時電子報，90.1.2）。 生命教育的宗旨應是教育工作正確的方向，也是教育人員無所旁貸的責 任。然而，探討生命的大義，實在無法脫離在生命的「大限」中來建構與開創！ 雖然死亡是生命的終結，其實也是發展的過程。生命終將一死，面對死亡，了 解死亡，才較有可能對有限的生命做最有效的安排，做最終極的思考。意義治 命的一項根本特色，而且也是構成生命所有意義的一項實存要素」（游恆山譯， 民 80，頁 84）。國外發展四十年左右已臻成熟愈趨專業化的死亡學（death studies） 與死亡教育（death education），即是毫不逃避地針對和死亡相關議題切入來關 注生命中的真義與價值，以邁向死亡的瀕死（dying）準備來積極地生存（living）， 希望生命的終點會是個無憾的善終（Corr et al.， 1997；張淑美，民 89b；張淑 美，民 90a）。細思之，死亡教育不就是「生命教育」嗎（張淑美，民 87）？ 或者是「從死論生，反思生命」的「生死教育」嗎？「生死一體兩面」，從死 談生也是環扣「生命」終極核心的「生命教育」。所以無論是死亡教育或生死 教育，應是生命教育一個重要可行的取向。但由於國情文化的關係，直接談死 似乎太嚴重，社會大眾尤其是學校教育界更不敢輕易談死。因而，生命教育就 帶來較振奮人心的力量，也可以從各種不同領域來探討生命，發揮生命的價值。 切盼能由教育當局宣示推動的「生命教育」，能具體落實實施，讓每位學子都 能活出生命的真、善、美（張淑美，民 90a）！ 本文擬探討國中生的生命教育，並以生死教育取向來切入。先以發展心理 學的角度，分析國中生對死亡的認知與態度，以做為進一步研擬生死教育、生