再见,埃利·韦塞尔,这个世界不能缄默不语.pdf

再再见见，，埃埃利利·韦韦塞塞尔尔，，这这个个世世界界不不能能缄缄默默不不语语 ＊＊本本文文只只能能在在 《《好好奇奇心心日日报报 （（））》》 布布，，即即使使我我们们允允许许了了也也不不许许 转转载载＊＊ 上周六，奥斯威辛幸存者埃利·韦塞尔 （Elie Wiesel）在曼哈顿家中去世，享年 87 岁。韦塞尔以流畅的笔触描绘了他所目睹的在二战中惨遭杀害的六百万犹太人，他以 常人无法企及的方式，拷问着这个世界对犹太人大屠杀的记忆和良知。 韦塞尔的朋友、“犹太人大屠杀幸存者后代国际网络” （International Network of Children of Jewish Holocaust Survivors）创始人兼主席梅纳赫姆·罗森萨夫 （enachem Rosensaft）在电话中证实了韦塞尔去世的消息。 韦塞尔是几十本书的作者，也是一位颇具魅力的讲师和人文学教授。1986 年，他获得 了诺贝尔和平奖。他最大的价值不是做了什么工作，而是填补了一个空白。在德国人 对犹太人进行系统性屠杀后，没有人站出来向大家陈述这种暴行，告诉大家这件事是 如何改变一个人对自身和上帝的感受的。在将近二十年的时间里，受到巨大创伤的幸 存者——以及由于没能挽救同胞而心怀愧疚的美国犹太人——似乎陷入了一片沉默之 中。 在此情况下，韦塞尔凭借自己的人格力量和足以打动人心的文笔，逐渐将这段尘封在 历史中的故事展现在了世人面前。16 岁那年，韦塞尔被人从布痕瓦尔德集中营解救出 来，从此他的胳膊上永远留下了“A-7713”号刺青的印迹。 由于在人们的选择性遗忘面前大声控诉纳粹的暴行，韦塞尔在 1986 年获得了诺贝尔 和平奖。 诺贝尔奖委员会当时说道：“韦塞尔是上天派给人类的信使，他带来的消息关乎和 平、赎罪和人格。他相信与邪恶抗争的力量终将取得胜利，这是一种来之不易的信 仰。” 1986 年获得诺贝尔和平奖以后的埃利·韦塞尔 （中）和他的妻子马里恩、儿子什洛莫· 以利沙以及挪威诺贝尔委员会主席埃吉尔·阿维克。图片版权：Bjoern Sigurdsoen/NTB 1960 年，凭借 《夜》 （Night）的英译本，韦塞尔首次获得关注。在这部自传性作品 中，韦塞尔讲述了他十几岁时在集中营目睹的恐怖现实。他写道，由于在数百万人的 死亡中幸存，他产生了深深的负罪感。对于神允许这种屠杀事件 生的原因，他产生 了巨大的疑惑。 韦塞尔写道：“我永远不会忘记那个夜晚，那个我刚刚进入集中营的夜晚，它将我的 人生变成了漫长的黑夜，使我受到了无数次的诅咒和封印。我永远不会忘记那些烟 雾。我永远不会忘记那些孩子们的面庞，他们的身体在我的面前，在寂静的蓝天之下 化作一缕缕轻烟。我永远不会忘记那些火焰，它们永远地夺走了我的信仰。我永远不 会忘记那些漫漫长夜的沉寂，它们永久性地剥夺了我生存的愿望。我永远不会忘记那 些可怕的时刻，它们扼杀了我的上帝和我的灵魂，将我的梦想化作尘埃。我永远不会 忘记这些事情，即使因此而获得与天地长存的惩罚。永远都不忘。” 此后，韦塞尔又写了一些小说、散文集、报告文学和两部戏剧，甚至还写了两部清唱 剧。他的许多作品表面上谈论的是苏联犹太人和犹太教的哈德西领导人，实际上都在 探讨犹太人大屠杀带来的深刻问题：生活在一个容忍极端暴行的世界中意味着什么？ 这个世界怎么能缄默不语？一个人怎么能继续保持信仰？韦塞尔在为数不多的散文中 提出了这些问题，但是没有 表意见；他很少提供答案。 他在 1981 年接受 《纽约时报》记者角谷美智子 （ichiko Kakutani）采访时表示：“我 能活下来一定是有原因的。我必须用我的人生做一些事情。面对这个严肃的现实，我 不能继续以游戏的态度对待人生了，因为获救的完全有可能不是我，而是另一个人。 所以，我要为那个人说话。另一方面，我知道，我无法完成这项艰巨的任务。” 其他历史记录者也许可以更好地呈现出德国屠杀机器的恐怖细节。其他思想家也许可 以更好地阐明其中的哲理。不过，没有人能够将韦塞尔内心的强烈道德感和他的个人 魅力结合在一起。他那布满深深皱纹的面庞和永远带着忧郁气息的眼睛，让人不能不 为之动容。 韦塞尔的朋友、天主教作家弗朗索瓦·莫里亚克 （François auriac）写道：“他看上去 就像是拉撒路 （《圣经》中遭受无数苦难的乞丐，译注）。” 2009 年, 美国总统奥巴马与埃利·韦塞尔一同参观布痕瓦尔德集中营遗址时，称他 为“活生生的纪念碑”。 奥巴马在周六 表的一份声明中表示：“他大声疾呼，不只是抗议反犹太主义，更是 抗议仇恨、偏见和一切形式的狭隘现象。他恳求我们每个人，不管是